Tel nom qu’on puisse donner à la défiance

elle est toujours le vices des mes *

60. La diction dépend de la grammaire, témoins les beaux vers de Corneille.

6 1 • Les féciaux auparavant de déclarer la guerre prenaient les Dieux à témoins de la justice de la cause des Romains*

62. Personne n’est parfaitement heureux, à moins qu’il ait ceux qu’il aime pour témoin de son bon* heur.

63 . Les Arabes, surpris par le vent desamiel,sont obligés de se coucher à terre pour échapper au souf- * fie mortel de ce vent (a).

64 * Les gfands ne sont guère traités avec franchise que lorsqu’ils apprennent à monter à cheval; cet animal, qui ne sait pasdissimuler , jète parterre un prince aussi bien qu’un palefrenier.

65 . Un homme qui a vécu dans l’intrigue ne peut plus s’en passer : tout autre vie pour lui est languis* santé*

66. Il faut une toute autre ame que celle d’un méchant pour goûter les charmes de l’amitié.

67. Les soldats français sont tous feu , quand il s’agit de voler à la victoire.

68. Tout éclairés que fussent les Romains du temps d’Auguste, cela n’empêchait pas qu’ils croient aux sortilèges.

* 69. On peut comparer Yespasien à Auguste i tous w deux remplirent les nautes espérances qu’on en avait conçu.

70. Dioclétien s’étant associé Maximien à l’empire , tous les deux régnèrent avec gloire.

71. L’empereur Antonin est regardé comme un des plus grands princes qui a régné*

( a) Le Yent de samiel , particulier aux déserts de l’Arabie , u’èxerce ses rayages qu à quatre pieds au-dessus de terra.

1 30 EXFJRCTCES

7 2. L’exorde de l’oraison funèbre de Turenne est un des plus beaux morceaux qu’a composé Fléchies

y3. Les gens dont l’esprit est fasciné par les pré* Tentions, sont comme les aveugles, qui n’y voient goutte en plein jour.

74- Quoique invisibles , il est toujours deux té-^ moins qui nous fixent \ Dieu et la conscience.

y5. Devant tout A soi-même, l’homme d’un véritable mérite n’emprunte rien à l’appareil.

76. L’empiré romain qui subjugua le monde entier, le fut à son tour par une poignée de Barbares.

77. Quelle félicité pour le souverain de regarder ses sujets comme ses enfants ! La gloire des conquêtes n’a-t-elle rien qui égale ce plaisir ?

78. On peut dire qu’un égoïste n’a pas de vertus; et pourquoi en aurait-il, puisqu’elles ne lui serviraient à rien?

79. C’est en quelque sorte participer d’un crime que de ne pas l’empêcher, quand on peut.