SCR TOUTES LES DIÎFICULTÉS DE LA SYNTAXE

1 . La crainte de faire des ingrats, ou le déplaisir d'en avoir trouvé , ne doit pas nous empêcher de faire du bien.

2. L’homme égoïste se fait le centre de tout; il voudrait que toutes les créatures ne soient occupées qu à le contenter , le louer et l’admirer.

3 . La bienfaisance est un excellent fonds qui rapporte toujours beaucoup plus qu’il coûte.

4 - Socrate a prouvé mieux qu'aucuns philosophes de l’antiquité, ce que peuvent la force d ame ou la raison unies à un esprit supérieur.

5 . C’est des climats excessifs d où l’on tire les drogues , les parfums , les poisons , et toutes les plantes dont les qualités sont excessives.

6. Notre élévation ne doit pas nous faire oublier le premier état dont nous sommes sorti.

7. Les plus beaux présents que lecielafaità l’homme, sont de dire la vérité, et de faire du bien aux autres.

8. Les goûts les plus naturels doivent être aussi les plus simples, car c’est ceux qui sp transforment les plus aisément.

9. Qui ne sait pas être ni père , ni mari , ni fils , ni 1 ami , n’est pas homme de bien.

10. La mort est une chose moins terrible que nous l’imaginons; c’est un spectre qui nous épouvante à une certaine distance et qui disparaît lorsqu'on vient à s’approcher de lui de plus près.

11. Plus je rentre en moi , et plus je lis ces mots écrits dans mon ame : sois juste, et tu seras heureux.

la. Soyons vrais, de nos maux n'accusons que nous- même.

i3, Ésope fleurissait du temps de Solon. On no

pense pas que les fables qui portent son nom son lies même qu'il a composé ; elles viennent bieu de lui , quand à la matière et à la pensée , mais leur style est d’un autre.

1 4 . L'ingratitude est un crime si honteux, qu’on n'a jamais trouvé un,homrae qui veuille s’en reconnaître coupable.

1 5 . En France , les voyageurs doivent être munis de passes-ports.

,16. Il faut se rappeler de ce mot d'un grand sens :

, C'est qu'il ne faut jamais mal parler des abseni.

17. Quels que opiniâtres que nous sommes, il n’est rien que nous plions plus facilement que notre caractère, quant il s’agit de uotre intérêt.

18. L’on p'est jamais si heureux et si malheureux qu’on l’imagine.

19. L’oisiveté et l’amour excessif des plaisirs entraînent après soi tous les vices.

, 20. Hélas! à quoi les rois sont-ils exposé ? les plus sages même sont souvent trompé.

21. Quelles exemples de vertu ne devons-nous pas à Sl-Vincent de Paule !

22. La Grèce possède deux lacs célèbres dans l’histoire fabuleuse : le Stymphalc, fameux par ses harpies , et le Pénée , dont sort le Styx, fleuve qui tournait neuf lois alentour des enfers.

2Î. Si les hommes entendaient bien leurs intérêts, ils ne commettraient pas des mauvaises actions, par ce que le chagrin ou le remords les suivent toujours de près. .

24. H n’y a point de vice qui n’a une fausse ressemblance avec, quelque vertu.

25 . Sésostris pénétra dans les Indes plus loin qu’A» Iexandre le fit dans la suite.

26. L’aigle pourvue de grandes ailes, de fortes serres, et d'un bec tranchant , est née pour vivre de rapine-

27. La science, ainsi que l’esprit, conduisentun art^te, mais uc le forment en aucuns genres.

FRANÇAIS. l3^

2 S. Uu père faible ne peut se résoudre à punir ses enfants lors même qu’ils sont les plus coupables.

ag. Comment se fait-il que les ouvrages de la nature sont si parfaits? C’est que chaque ouvrage est un tout, et qu’elle travaille dessus un plan éternel.

30. On songe rarement que le temps, comme l’argent, peuvent se perdre par une avarice hors depropos.

31. Le grand Cyrus disait qu’on n'était pas digne de commander aux autres, à moins qu’on soit meilleur que ceux à qui l’on donne la loi.

за. La terre est emportée alentour du soleil avec une rapidité inconcevable : sa vitesse égale , si elle n’est supérieure, à soixante-treize fois celle d’un boulet de canon.