U faut souvent observer aux eufants que rien
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ne contribue davantage à l’économie et la propreté, que de tenir chaque chose à sa place. ■
246. Durant que nous nous portons bien , soyons tels que nous nous sommes proposés de devenir, lorsque nous étions malades.
247. Lerelâchementdesmœursn’empêcbepas qu’on vante beaucoup i honneur et la vertu ; ceux qui en ont les moins n’ont jamais ignorés combien il importait que les autres en aient.
248. Voilà deux avantages que l’envie ne cherche jamais à contester : la richesse à l’homme généreux, et la mémoire aux gens d’esprit.
249. Il n’y a que ceux qui ne craignent pas la mort qui savent jouir de la vie. Le moyen le plus efficace qu’on peut employer pour se guérir de cette crainte , est de vivre sans reproche.
250. Une pauvre femme fut trouver plusieurs fois Philippe . pour lui demander audience ; comme il la lui refusait toujours, elle lui dit: Je viens vous demander justice ; si vous n’avez pas le temps de me la rendre cessezdonc d’être roi. AlorsPliilippe lasatisfit de suite.
251. Le diamant est la pierre la plus pure et la plus pesante que l'on connaît. C’est dans les royaumes de Golconde. de Visapour et du Bengale , où se trouve les plus riches mines de diamant.
25a. Plus on est grand, et moins on s’avise de faire sentir une distance trop marqué pour qu’on la méconnaisse.
253. Il y a dans la véritable vertu une candeur, une ingénuité qui se font aisément remarquer.
254. Si on voulait définir les mots que l’on comprend les moins, il faudrait peut-être définir ceux dont on se sert davantage.
255. La vue ainsi que le récit des actions vertueuses conduisent 5 la vertu par le chemin le plus court : l’uneet l’autre enflamme le courage , et excite à imiter les beaux exemples qu’ils nous présentent.
256. Autantilesthonteuxd’êlreasserviàses passions, et autant il est glorieux 4e les dompter.
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a 5 ^. César ne croyait pas que lemérîtedes belles actions qu'il avait fait , lui donnait le droit de se reposer ; il s’honorait plus tôt de ce qu’il avait à faire que de ce qu’il avait fait.
a 58 . Fille du luxe et de l’abondance, la mollesse se fait des faux besoins, que l'habitude lui rend nécessaire; et , renforçant ainsi les liens qui nous attachent à la vie , elle rend sa perte encore plus douleureuse.
25 g. Il y a dans la vertu une noblesse, une élévation que les cœurs vils et rampant ne sauraient atteindre.
260. Le sage conserve la même tranquillité dans la bonne et mauvaise fortunes.
261. Paul-Émile , vivement touché des malheurs de Persée dit aux jeunes Romains qui l’accompagnaient : Vous avez dessous vos yeux un grand exemple de l'inconstance de la fortune: rappelez-vous-en, quand vous serez dans la prospérité, afin de ne pas traiter personne avec orgueil.
262. La soif des conquêtes, ou le désir d’une vainc gloire portent rarement les Indiens de l’Amérique à entreprendre aucunes guerres injustes.
263. C’est surtout dans la presqu’île en-deçà du Gange, où s’est conservé la coutume barbare qui porto les femmes à se brûler dessus le corps de leur mari.
264. H n’y a que les connaisseurs qui peu veut faire remarquer les beautés du premier ordre dont les Racines et les Boileaux ont enrichis leurs ouvrages ; mais la totalité des lecteux-s les sentent sans les analyser, et c’est ce qui lait lire et vivre les bons ouvrages long-temps aupai’avant qu’on n’ait l’econnu tout leur prix.
265. C’était un beau serment que celui prononcé par les soldats de Fabius : Ils ne jurèi’ent pas de mourir ou vaincre ; ils firent serment de revenir vainqueurs, et ils le tinrent.
266. La vertu est un bien qui s'accroît en se communiquant : plus il est répandu dans un grand nombre
de mains , et plus la part de chaque est grande.
26 7. Phocion , un de» hommes qui illustra le siècle d’Alexandre, adressa les paroles que voilà à un jeune homme qui parlait avec davantage de vanité que de bon sens: Jeune homme, tes discours ressemble aux cyprès , qui sont grands et hauts , et ne portent point des fruits.
a68. Les îles Canaries furent fréquentées des Romains, qui les connaissaient sous le nom d'îles Fortunées; mais la décadence de l'empire romain rendit les nations de l'Occident étrangères l'une à l'autre, et ces îles furent perdues pôur nous. Vers l’an treize cents , les Biscayens les retrouvèrent.
26g. Les insulaires de Ternates n'entreprenaient jamais de guerre san» la déclarer à leurs ennemis ; ils leur envoyaient le plan de campagne , et leur faisaient connaître le nombre d’hommes qui allaient combattre. Les Achaiens. si on en croit Polybe, n'avaient pas de procédés moins généreux vis-à-vis de leurs ennemis.
270. Quelque soit la facilité de votre esprit, quelle que grande que soit votre application, vous ne parviendrez jamais à la connaissance de toutes les sciences : li vie toute entière d'un homme suffît à peine pour en effleurer quelques unes.
271. Caligwla exigeait qu’on offre à son cheval Incitalus de l'avoine et du vin dedans des coupes d'or.
272. Une loi tic Wifolde , prince de Lithuanie, ordonnait aux criminels de se faire mourir sot-même , afin d’éviter à 1 exécuteur la douleur de verser le sang humain.
273. La plupart des hommes sont rampant devant les grands, et insolents vis a vis leurs égaux,
274. On prétend que les Auihios;stes regardaient le travail comme un crime, et que leur vie se passait à dormir.
275. Les Japonais sont le seul peuple qui n’a jamais clé vaincu.
•76. La timidité exagère les périls, le eourago aveu-
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gle les déguise , et couvent l’un et l’autre nous mat hors d’état de triompher d’eux.
27 1. Rien n’est plus admirable et plus héroïque que de puiser son courage dans le sein des disgrâces mêmes , et de revivre à chaque coup qui devrait donner la mort.
278. La vertu ainsi que l’honneur peuvent s'étendre à l’infini ; on peut toujours reculer leurs bornes, mais on ne les passe jamais.
379. Il est des âmes que Dieu a créé pourêtre maîtresses des autres.
m 280.. Alexandre avait ordonné qu’on bâtisse une Tille en 1 honneur de son chien Péritus.
281. Il suffit pour illustrer une nation , de cinq à aix hommes comme Corneille, Molière , Newton , et Hossuet.
282. Après les Dieux, de qui les bonnes lois viennent , rien ne doit être si sacre et plus digne du respect des hommes , que les lois , destiné à les rendre bons t sages et heureux.
285. Depuis le caillou , jusqu’à la dépouille des animaux , il n’y a rien dans la nature dont on ne peut faire un ornement : il n’est pas impossible de donner à une matière quelconque une disposition ou une forme agréables, et la combinaison qui plaira la plus, deviendra la plus belle.
2S4. L n homme esclave de ses passions est bien plus à plaindre que l’est celui qui gémit sous la plus dure servitude : celui-là n'a pour l'ordinaire , qu’un seul maître à contenter ; celui-ci a autant de tyrans qu’il a de désirs.
285. Chérissez vos père et mère, qui vous ont comblé de bienfaits, et aimez votre patrie, que les hommes de bien ont toujours chéris et servis.
286. Londres compte une population de neuf cents mille- habitants en été , et d’un million en hiver.