CHAPITRE IX

SUR LES PflOSOM DÉMONSTRATIFS .

( V. Gramm., p. ia6 et suit. )

1. Ce qui me révolte, est de voir les riches s’enorgueillir de leurs richesses, comme si un lit doré soulageait un malade , et qu'une fortune brillante rendît un sot plus estimable.

2. Ce qui fait que les riches ne sont presque jamais heureux, est que les uns n’usent pas de leur richesse, et que les autres en abusent.

3 . Ce qui soutient l’homme au milieu des plus grands revers , est l’espérance.

4. Le premier hommage que reçoit l’homme d’un mérite supérieur , est la haine des sots.

5 . La philosophie triomphe aisément des maux passés et à venir, mais ceux présents triomphent souvent d'elle.

6 . L’opulence etlerepossout à une si grande distance l’un de l’autre, que plus on approche de celleci , plus on s’éloigne de celui-là.

7. Le plus grand poète, et peut-être le plus profond moraliste de l’antiquité, est Homère dont le génie est vaste et sublime comme la nature.

8. Ce qu’on admire avec justice dans Racine, sont les caractères, toujoui’s soutenus et toujours dans la nature.

g. 11 n’y a de supériorité réelle que celle donnée par le génie et la vertu.

FiUürriïS. 4^

10. Tel est l’avantage qu’ont les talents sur la beauté ; celle-là n’a qu’un temps pour plaire; ceuxci plaiseut dans tous les temps.

1 1 . Ce qui plaît dans les anciens, est qu’ils ont peint la nature avec une noble simplicité.

12. Le plaisir le plus agréable, est celui partagé avec des amis.

1 3 . La meilleure manière de se venger, est de ne point ressembler à celui qui nous fait injure.

14. Nous admirons souvent dans un homme ses moindres qualités , tandis que nous ne faisons pas attention à celles vraiment dignes de notre estime.

1 5 . La marque d’une expression propre, est qu’on ne puisse lui donner qu’un sens.

16 Les flatteurs trouvent leur compte avec les grands, comme les médecins auprès des malades imaginaires : ceux-là payent pour les maux qu’ils n’ont pas ; ceux-ci pour des vertus qu’ils devraient avoir.