Version

La mort n’est pas à craindre. — C’est à tort qu’on se plaint de la mort. Bien des exemples montrent qu’elle nous est avantageuse. On cite surtout l’exemple de Cléobis et de Biton, fils d’une prêtresse d’Argos. On connaît cette histoire. La loi exigeait que cette prêtresse fût conduite en char assez loin de la ville pour célébrer un sacrifice solennel. Comme les animaux étaient en retard, les jeunes gens dont j’ai parlé, se frottèrent le corps d’huile et s’attelèrent au joug. La prêtresse fut ainsi conduite au temple sur le char traîné par ses fils. Elle demanda, dit-on, à la déesse de leur accorder, en récompense de leur piété, ce qu’une divinité pouvait donner de meilleur à un homme. Peu après, ces jeunes gens s’endormirent; le matin, on les trouva morts. — On raconte que Trophonius et Agamède formulèrent la même prière. Après avoir achevé le temple d’Apollon à Delphes, ils demandèrent au dieu la récompense de leurs travaux. Sans rien spécifier, ils réclamaient ce qu’il y a de meilleur pour l’homme. A l’aurore du troisième jour, on les trouva sans vie. Le dieu, dit-on, avait ainsi donné son opinion sur la mort.

Commentaire. — 1. Cleobim ou Cleobin ; Bitonem ou Bitona.

— 2. Au singulier, il signifie vêtements. • — 3. Ceci en fait de récompense. — 4. Ut avec l’indic. signifie : 1° Comme, de même que; 2° dès que. — 5. Querimur, on se plaint; prædicantur (passif), on cite souvent ; dicunt, on dit.

Questionnaire. — 1. Argiæ sacerdotis. -— 2. Quia moraban-

COMPLÉMENTS DES VERBES

tur jumenta. — 3. Ut filiis suis daret, quod maximum dari posset. — 4. Mane inventi sunt mortui. — 5. Quod esset optimum bomini. — G. Ut tertius illuxit dies.