SPARTE
Pausanias , après nous avoir dit que les Lacédémoniens assurent que Lelex, enfant de la Terre, fut le
son nom ses peuples furent nommés Lélèges , ajoute que
premier qui ait régné dans le pays, et que d
ce prince eut deux fils, Myles et Polycaon : Myles étant mort, son fils Eurotas lui succéda, et ce fut lui qui donna sou nom au fleuve qui coule dans le pays. N'ayant point d'enfants mâles, il laissa le royaume à Lacédémon, qui avait pour mère Taygète (fille d'Atlas ), laquelle aussi donna le sien à une montagne.
Lacédémon avait épousé Sparté, fille d'Eurotas, et dès qu'il eut pris possession du royaume, il voulut
que tout le pays et les habitants s'appelassent comme lui ; ensuite il bâtit une ville qu'il nomma Sparte , du nom de sa femme; nom que cette ville a toujours gardé jusqu'à son entier anéantissement.
Sans vouloir entrer ici dans des considérations historiques, nous devons pourtant remonter à l'éty- ] ville qui nous occupe. Quant à la suite nombreuse de rois et de généraux qui se suc
mologie de ces jalons géographiques dont nous avons à parler, et qui servent de nom et de limites à la
dèrent ; quant aux
lois, aux mœurs, aux fêtes et aux cé
monies religieuses qui caractérisaient ce peuple belliqueux entre
tous les autres peuples de la Grèce, nous renverrons nos lecteurs aux historiens anciens qui ont si bien étudié cette matière; notre but étant de conserver à notre travail sa spécialité , qui est de faire‘connaitre
l'état actuel des divers endroits que nous avons explorés, en rappelant parfois les descriptions des
anciens auteurs, pour aider à reconnaitre dans les travaux que nous présentons , les lieux et les monuments les plus remarquables de cette terre célèbre.
L'emplacement de Sparte n'est plus aujourd'hui une question douteuse : les travaux faits par les
différents voyageurs depuis l'année 1675, ont suffisamment indiqué sa véritable position ; aussi pour 5 13 7 ; F
nous ce n'était point une découverte que nous avions à faire, mais un tout autre travail, pour lequel les études de nos prédécesseurs nous ont peu servi; ce n’est donc qu'après avoir scrupuleusement étudié
la configuration ex
cte de la plaine de Sparte, celle de ses mouvements de terrains, de ses rivières et de ses cours d'eau, celle des collines et des montagnes qui l'entourent, que nous avons dû admettre d'autres suppositions que les leurs, placer différemment plusieurs lieux célèbres de l'antiquité, et désigner aussi les monuments dont ils n'ont pas parlé.
Avant de nous occuper des ruines qui sont renfermées dans l'enceinte de Sparte, nous nous arréterons
à ses environs; et après avoir indiqué sur la carte les villes et villages qu'on y remarque, nous appelle-
rons l'attention de ceux qui nous consultent, sur les endroits célèbres et les débris précieux qu'on y retrouve.
L'expli
plus tard nous n'avions point l'intention de faire connaître nc
tsi
ation des planches que nous donnerons de suite, rendra notre travail plus facile à saisir;
s conjectures sur quelques-uns des endroits
que nous avons explorés, nous nous serions bornés à cette simple explication.
EXPLICATION DES PLANCHES
PLancHE 44
Vue de la plaine de Sparte, prise sur la hauteur du chemin de Tripolitza , au nord-ouest de l'emplacement de cette ville
Prancus 45.
Plan des environs de Sparte.
La ville de Mistra, dont nous avons déja parlé, et que l'on avait crue bâtie sur les ruines de l’ancienne Sparte, avant
que les voyageurs Vernhum, Spon, Wheler et Fourmont eussent fait connaître une opinon contraire, a été construite
au moyen âge, sur le versant est du Taygète; sa citadelle est à 634 mètres au-dessus du niveau de la mer. Quoiqu'il
y ait à sa partie basse quelques traces de constructions antiques, nous ne pensons pas qu’elles dussent faire présumer
qu'une ville ait été construite à cet endroit; en cela nous serions entièrement d'accord avec l'histoire, qui ne place de ce côté aucune cité. Il faut donc regarder ces traces d'antiquités comme devant appartenir à quelques constructions militaires
Après avoir quitté Mistra et suivi la route de Tripolitza, on trouve d'abord, sur la droite, les ruines d'un temple, et plus loin, dans des positions. analogues, deux aquedues qui paraissent avoir été construits par les Romains : le second de ces aqueducs étant trop éloigné, il n'a pu être indiqué sur la carte, que nous devons à l'obligeance de
auche et à droite de cette route.
M. Puillon-Boblaye. Plusieurs chapelles modernes se voient également à
En suivant le chemin qui conduit de Mistra à l'emplacement de Sparte, on traverse d'abord la petite rivière nommée
Pantélimonia, et en arrivant à Magoula, on passe sur une autre rivière qui porte le nom de ce village, qui dans l'anti-
quité portait celui de Tiase. À droite on trouve les traces en pierre d’une dérivation antique, et auprè
, une chapelle avec les restes bien frustes, d’une statue ancienne. Étant arrivé sur l'emplacement de Sparte, et après avoir rencontré les ruines d’un aquedue, et plus loin, sur la hauteur à gauche, un sacellum, on se trouve enfin sur les bords
de l'Eurotas, où l'on aperçoit les restes d'un pont. Au delà du fleuve, on voit les traces d'une chauss
antique qui
conduisait à Tégée, ainsi que le chemin actuel d'Argos, sur lequel on reconnaît les traces d’un temple.
Les autres chemins , à l'exception de celui de Marathonisi, ont moins d'importance que ceux que nous venons
d'indiquer. On peut reconnaître celui qui se trouve dans la direction d'Amyelée, en suivant les traces d'un sentier tra-
versant la Ziase, et sur lequel Pansanias place le temple des Gr
ces.
Avant de passer à l'examen ‘des ruines de la ville de Sparte, il nous reste encore à faire connaître notre opinion sur
la position que nous pensons devoi
donner au Plataniste. Nous avons assez étudié la direction du cours du fleuve Zri ou Eurotas, et son encaissement sur sa rive gauche par les collines du Ménélanium, pour donner comme certain le
tracé que nous présentons, et pour croire que le Plataniste était placé sur sa rive droite et enveloppé par les rivières
untélimonia, V'Eurotas et la Tiase, puisque l'espace compris entre ces rivières a presque la forme d’une île, et que
cette ressemblance est tont à fait d'accord avee ce qu'en dit Pausanias, qui se sert de cette même expression. D'après cette supposition, deux ponts devaient être placés sur la Ziase pour y parvenir, l’un sur la route de Sparte à Amyclée,
et l'autre un peu plus haut, à l'endroit où en ce moment se trouve un moulin, alimenté par une dérivation des eaux de.
la Tiase où Magoula, où peut-être bien encore sur l'Eurotas près du confluent des deux rivières avec ce fleuve. Ce
qui confirmerait encore notre croyance, c'est que, dans cet espace, on aperçoit quelques débris antiques, entre autres, deux sacellum, et non loin de 1à, sur la rive opposée de la Tiase, un sarcophage en marbre blanc en bas-reliefs
> avec des sculptures
tte conjecture n’est en aucune manière contraire à l'indication fournie par Pausanias; car cet historien ne nomme Pas le fleuve qu'on doit traverser pour se rendre au P/ataniste, et ne désigne doit avoir par rapport à Sparte; la confi que les renseignements,
pas davantage l'orientation que ce dernier ration physique du sol doit donc être prise beaucoup
plus en considération souvent mal compris, qui nous ont été laissés par les anciens auteurs.
ïmplacement de Sparte.
Bieu que nous ne prétendions pas examiner avec sévérité
les recherches faites par les diffé qui ont parlé de Sparte,
nous croyons néanmoins devoir affirmer que Puisque, suivant plusieurs d’entre eux
rents voyageurs modernes
leurs investigations ont été faites avec légèreté, nous ne devions retrouver que trè
veu de vestiges de cette importante cité,
et qu'à notre grand étonnement nous avons presque toujours rencontré de nombreux témoins de son ancienne existence.
Il ne faut cependant pas croire que l'on retrouve sur l'emplacement de Sparte, ainsi qu'on le voit à Athènes et dans
d'autres lieux de la Grèce, des ruines présentant des élévations riches et imposantes; au contraire, rien ne sort de
celles qui ont maintenant le plus d'importance comme aspect, appartenaient
à une époque qui les : art. Il est donc facile à un œil exercé de reconnaître par un examen attentif des lieux et des divers débris qu'on y retrouve, les
terre, à quelques exceptions près pourtant, € > avec d’autres ruines plus précieuses sous le rapport du goût et de
vu construir
différentes existences de Sparte.
Un théâtre, des restes d’un style pur et sévère faisaient partie de la Sparte antique avant l'occupation romaine,
qui elle-même a laiss preuves de son passage dans des fragments de sculpture appartenant à des temples, dans
des inscriptions, aussi bien que dans ces grandes ruines en briques qui couvrent une
étendue de terrain considérable.
La Sparte du moyen âge est incontestablement indiquée par ces nombreuses églises grecques et vénitiennes, et par ces restes de monuments qui n'ont de remarquable que le peu de soin qu'on a mis dans leur exécution, ce qui forme un
contraste si choquant lorsqu'on les compare aux constructions des deux époques qui ont précédé cette dernière.
Avant de passer à la description des lieux indiqués sur le plan général (voir planche 46), nous citerons sommairement les différents monuments dont parle Pausanias, et nous tâcherons, d’après la description qu'il en donne, de reconnaître plusieurs d'entre eux quand il sera question des ruines que nous avons mesurées et dessinées avec le plus grand soin. La en marbre
place publique où se tient le sénat, dit cet auteur, est ornée par le portique des Perses, avec les statu
blanc de tous les chefs de l'armée des Barbares, et par deux temples, l'un consacré à César, l'autre à Auguste. On y voit encore la statue d'Apollon Pythius, celle de Diane et celle de Latone. L'endroit où sont ces statues est une enceinte
qu'ils appellent Chœur, parce que toute la jeunesse de Sparte va là et forme des chœurs de musique en l'honneur
d'Apollon. Auprès, sont plusieurs temples, l'un consacré à la Ter
e, l'autre à Jupiter Agoréas, un autre à Minerve
Agoréa, et un quatrième à Neptune Asphalius. Apollon et Junon ont aussi chacun le leur. Une grande statue représente
le peuple de Sparte; un peu plus bas sont le temple des Parques, et tout auprès, le tombeau d'Oreste, ainsi que c sall
où les Lacédémoniens prenaient ces repas publics appelés Phiditia Au sortir de la place, en prenant par la rue des Barrières, on trouve le Boonète, ou maison du roi Polydore, et le au bout de la rue des Barrièr
temple de Minerve Celeuthé. ; une sépulture de héros, entre autres celle d'Jops et
Lelex; assez près de là, le temple de Neptune Ténarius. Du même côté, la place Hellénie; auprès, le tombeau de
Talthybius, un autel dédié à Apollon Acritas, un temple de la Terre Gosepton, celui d'Apollon Maléates, et un autre d'Arsinoé.
Quand on a passé la rue des Barrières, tout contre les murs de la ville, on remarque une chapelle dédiée à Dictynna,
et les tombeaux des rois Eurypontides.
Du côté des remparts, on trouve le temple de Diane, et, un peu plus loin, la sépulture des devins appelés Jamides. Maron et Alphée ont aussi à leurs temples, et auprès est celui dé Jupiter Tropéus. Le temple de la mère des dieux,
les monuments héroïques d'Hippolyte et d'Aulon sont à côté de ce dernier.
a encore une autre issue, et de ce côté-là se trouve le Sxias, édifice où les habitants vont
La grande place de Sparte
prendre le frais; une rotonde où l'on voit la statue de Jupiter Olympién et celle de Vénus Olympienne, ensuite le
tor ave
tombeau de Cynortas, celui de C on temple, celui de Proserpine conservatrice, celui d'Apollon Carnéus ;
les portiques de figures carrées, trois autels dédiés à Jupiter Ambulius, à Minerve Ambulia et aux Dioscures. Vis-à-vis
est l'éminence appelée Colona, où il ÿ a un temple à Bacchus Colonate, et non loin de là, celni de Jupiter Éranemus, le monument héroïque de Pleuron, et auprès, sur une colline, le temple de Junon Argiva.
, et ensuite le théâtre, bâti en marbre blan
près être sorti de la place, au couchant, est le cénotaphe de Brasid:
vis, le tombeau du roi Pausanias, et auprès, celui de Léonidas.
Il y a un quartier de la ville, nommé Théomélide, où sont les tombeaux des rois Agides; auprès on voit le Lesché,
portique où les Crotanes s'assemblaient, ensuite le temple d'Esculape Énopadon, le tombeau de Ténarus, le temple de
Neptune Hippocurius, celui de Diane Éginéa et celui de Diane Issoria, le‘temple de Sérapis, et un autre de Jupiter
Olympien. En cet endroit se trouventle Dromos et ses deux Gymnases, la maison de Ménélas, les temples des Dioscures, gémaque. À droite du Dromos, le temple d'Esculape A »s Dioscures, etc. Plus loin, le Plataniste : on y passe sur deux ponts; à l'entrée de l'un, il y a une statue
des Grâces, de Lucine et de Diane Hé, itas, le trophée de Pollu:
le
d'Hercule, et à l'entrée de l'autre, celle de Lycurgue.
statues di
Le collége est hors de le
ville et près du quartier appelé Thérapné; près du Plataniste, sont le monument héroïque > trouvent d’autres monuments héroïques, le temple d'Hélène, celui d'Hercule
de Cynisca, un portique derrière lequel s
itué tout auprès des murs de la vill
En sortant du Dromos du côté de l'orient, est le temple de Minerve Axiopænas; ensuite on voit celui d'Hipposthène.
Un autre Lesché se trouve encore à Sparte, on le nomme Pœcile; auprès, plusieurs monuments héroïques.
En reprenant le chemin du théâtre, on voit le temple de Neptune Généthlius et les deux monuments héroïques de Cléodée et d'OEbalus. Esculape a aussi plusieurs temples à Sparte
s du
; mais le plus célèbre est celui qui est aupr Boonète, et à la droite duquel est le monument héroïque de Téléclus.
Plus avant sur une petite colline, on voit le temple de Vénus dans lequel est une statue de la déesse armée; c'est un temple singulier par sa forme et le seul que Pausanias ait vu bâti de
cette manière, car, à proprement parler, ce sont deux temples l’un sur l’autre; celui de dessus est dédié à Mospho, qui est un surnom de Vénus. Le temple le plus proche de ce dernier est celui d'Hilaire et de Phœbé.
En allant vers la porte de la ville, on trouve le monument héroïque de Lacédémoniens ont aussi, comme à un dieu, bâti un temple à Lycur Je tombeau de son fils Eucosmus, et vis-à-vis, est la sépulture de Théopompe, . De là on passe dans une rue nommée Limnée, où il y
nument héroïque d'Astrabacu Orthia; non loin de là est celui de Lucine.
Les Lacédémoniens, suivant Pausanias,
ou Larisse à Argos; mais ils ont plusieurs collines dans l'ence
tient lieu de citadelle. Minerve y a un temple sous les noms de ès, en construisirent un nouveau qui est tout d'airain, comme la statue de
achevé, les Lacédémoniens , long-temps apr
la déesse. On trouve ensuite une chapelle à Minerve Ergané, et aux environs du
l'autre au couchant. Vers le premier est une chapelle surnommée Cosmétè: > éployés qui portent chaeun une victoire. À gauche du temple
de Tyndare. Sur le second portique on voit deux aigles
d'airain, est une chapelle consacrée aux muse
bronze, qui est de toutes les statues de bronze la plus ancienne.
de M
Pausanias cite encore
erve Ophthalmitis; plus loin le temple d'Ammon
un grand nombre dé
devoir nommer, ces monuments ayant dû être, par leur nature
été érigés : nous parlerons cependant encore du temple
que l'on rencontre, quand on va de Sparte à Amyclée,
l'Eurotas *
evé en l'honneur des deux G
après avoir vu la Züase, petite rivi
Chilon et celui d'un héros athénien. Le:
ue, leur législateur. Derrière ce temple on voit
et celle d'Eurybiade, ensuite le mo-
a un temple dédié à Diane
n'ont pas de citadelle bâtie sur une hauteur, comme la Cadmée à Thèbes,
ite de leur ville : la plus haute de ces collines leur
os; ce temple n'ayant point été
Polinchos et Chalciæ
temple deux portiques , l'un au midi, , et au-dévant de cette chapelle le tombeau
derrière est celle de Vénus Aréa, et à droite une statue de Jupiter en
de là on passé par la rue Æ/pia, on trouve le temple
Je statues, d'autels et de monuments funèbres que nous n'avons pas cru
les premiers qui ont disparu du sol sur lequel ils avaient âces Phaënna et Cléta, le premie
re qui va se jeter dans
Examinons avec attention chacune des ruines indiquées sur le plan de l'emplacement de la ville, et tâchons qu'elles
nous aident à reconnaître les principaux monuments, les quartiers et autres lieux célèbres qui l'enceinte de Sparte, à laquelle Polybe donne une circonférence de quarante-huit stades, et dont il e
ne retrouver aucun vestige.
taient renfermés dans
t surprenant de
Plan de la partie des ruines
Dans cette planche la citadelle ne laisse aucun doute sur sa position, puisque, suivant Pausanias, elle était placée
sur la colline la plus élevée qu'il y eût dans la ville; les restes de murailles et les nombreux débris antiques qu'on y
retrouve viennent encore confirmer notre opinion
a. Construction antique, massif de mur et colonne en marbre blanc.
b. Construction du moyen âge.
c. Colonne en marbre de 0,45 de diamètre
circulaire derrière le
Elle
emple dont il
d. Restes d’une é
lise avec passag
cul-de-four du milieu (particularité remarquable
à été construite sur l'emplacement d'un
reste encore les trois g
adins parfaitement conservés.
e. Mur en moellons et briques hourdé en mortie f. Construction semblable et colonne en granit gris.
Chapelle construite au moyen âge; on y retrouve une À côté
colonne en marbre blanc de 0,38° de diamètre.
sont d'autres fragments antique:
h. Construction antique de la décadence ; tout le massif est
eu blocage, il a 15°,55 sur 12",00°, et sort de terre de
50’. Deux marches en pierre sont encore en place. À 9",00 plus loin, sont les pieds-droits en pierre de deux portes , dont une est recouverte de son linteau
ä. Restes de murs d'une construction antique ; au milieu se trouve un fragment de triglyphe en marbre blanc, indiqué sur la planche 49, fig. 1.
> et colonne en marbre
j. Massif antique, mur‘du moyen à
blanc de 0,45° de diamètre.
L'espace renfermé par les lettres #, 0, PAR
Portion de mur antique de 9",00 de longueur avee une
ouverture de 1,20 carré.
Portion de muraille hourdée en mortier posée sur des assises antiques.
Mur antique.
Mur antique.
Portion de mur antique, et auprès deux inscriptions.
(Voir planche 51, £. I et VI
. Mur antique.
Mur antique.
. Portion de mur hourdé en mortier, où se trouvent des
fragments de marbre et une inscription
