Ann. /*/., ad ann

ANDRES NIKOLASSON. 357

de la célèbre maison des Sturlunges et le petit-neveu du grand 1200-1273. Snorri, Sighvatr Bôdvarsson de Stadr partir pour Jérusalem. D'après la Sturlunga Saga, qui a été écrite par Sturla Thordarson, l'oncle même de Sighvatr, ce dernier était favori du roi Hàkon IV, qui l'avait fait son hirdmadr, et l'avait emmené avec lui en Écosse. Ayant assisté aux derniers moments de ce prince, Sighvatr avait ramené la dépouille royale en Norvège. Le nouveau roi Magnûs, en souvenir de son père, avait voulu garder Sighvatr auprès de sa personne, lui rendant plus d'honneurs que jamais Islandais n'en avait reçus avant lui; mais Sighvatr, ne pouvant se consoler de la mort de son maître, avait trompé la vigilance de Magnûs et était parti pour l'Orient; il parvint jusqu'à la mer Rouge, et mourut de fatigue et de chagrin le 22 septembre 4266 1 .

Quatre ans plus lard, un baron norvégien' que nous avons Aodn*Nii»iasswi déjà vu figurer dans les négociations d'Hâkon et de saint Louis, frtije Maorice Andres Nikolasson, arme pour la Terre Sainte une expédition Mrdrsmidr. dont le récit, composé par son chapelain, frère Maurice, du monastère des Franciscains de Bergen , et conservé par fragments dans un manuscrit autographe des archives de Norvège, nous a déjà fourni des indications géographiques importantes \ Le baron Andres avait été l'un des favoris du feu roi, qui l'avait employé dans plus d'une ambassade difficile; c'était en même temps l'un des plus braves capitaines des armées norvégiennes. Allié de fort près aux Arnungcs-Bjarkey, les derniers restes des puissants jarls duRomsdal, Andres, à la mort d'Hâkon le Vieux, s'était vu délaissé par Magnûs Hàkonarson, et, à l'exemple de ses ancêtres, n'avait trouvé à prendre dans sa disgrâce qu'un seul parti digne de son nom; il était allé mourir où était mort le vieux Skopti et où s'étaient éteints tant d'autres grands noms norvégiens. Il prit avec lui frère Maurice qui l'avait accompagné dans ses autres voyages et qui devait jouer plus tard un certain rôle dans les affaires de Norvège. Ils partirent en 1274 de Selcy,

« Ann. ad ans. 1268; SS. Ai?, t. III, p. 194. Dan., II, 156. Sturl. Saga (X, c. » Voir plus haut, p. 72.

«m le jour de Saint-Antoine (17 janvier) *; ils passèrent par le détroit de Gibraltar, vinrent à Carthagène, puis à Marseille et enfin en Syrie en côtoyant l'Ile de Sardaigne. Andres mourut de la fièvre en route (1273) '; quant à frère Maurice, il revint en Norvège où il mit au service du roi Magnûs VII sa longue expérience et les leçons d'Andres. En 1281 il alla en Écosse conclure le mariage du prince de Norvège, Érik, avec la princesse Marguerite , et, au retour, écrivit longuement le récit de ses voyages et des négociations dont il avait été chargé*. C'est probablement parmi les compagnons d'Andres Nikolasson que se trouvait le dernier Jôrsalafari dont les sources norvégiennes fassent mention, personnage fort obscur d'ailleurs. 11 se nommait Bârdr Smidr el figure dans un acte antérieur à 1 200, par lequel il reconnaît à Gyda, sa femme, la propriété exclusive d'une terre qu'elle avait achetée de ses deniers, pendant que son mari était en Terre Sainte *.

reierinages La Suède envoya aussi , à cette époque , un grand nombre de pèlerins en Orient. C'est même là, s'il fallait ajouter foi aux impostures de Mcsscnius, qu'il faudrait placer le pèlerinage à Jérusalem du roi de Suède Yaldemar Birgisson , pèlerinage entrepris en expiation d'un inceste commis par ce prince avec Juta de Danemark, sa belle-sœur; mais on est certain aujourd'hui * que le roi ne fit que le voyage de Rome, où il alla solliciter l'absolution pontificale (1274). D'autres voyages en Terre Sainte faits à la même époque par des Suédois sont heureusement plus authentiques : d'abord celui d'un chevalier nommé Gisli Petersson, qui donne, avant de partir pour l'Orient (1259), sa terre de Merathorp, paroisse de Tweta, au monastère dcNydala, sous le sceau de Birger jarl et de Henri, évêque de Linkôping*; Gisli Petersson, sur lequel on a peu de détails, mourut en Terre Sainte. Vient ensuite un autre pèlerinage qui rappelle ceux de sainte Hélène et de sainte Ragnild, comme si en Suède, depuis les temps de la conversion jusqu'à la célèbre Brigitte , les femmes

* Absaloo Pedersson, Norrigts Bes- * Chron. de Delmar de Lubeck, ad kricelse, éd. Nikolaysen, p. 103-104. ann. 1274, ed. Grautoiï, p. 151; Slrinn-

1 Ann. ftl., ad ann. 1273. holm, IV, 519.

> Munch, V, 451, 471, 478; VI, 23. • Dipl. Suee. n°» 842, 453.

* Dipl. Norv., lit, 45.