Ap. Poulain, Des Grâces.., p

lya EXPLICATION DES AHTICLI-S D IS5Y

n'est guère qu'une suite de la méditation, si l'on s'en rapporte à la définition qu'en donne Bossuetdans sa Manière courte pour jaire Voraison en foi, opuscule composé pour la Visitation de Meaux : « L'âme, par sa fidélité à se mortifier et à se recueillir, reçoit pour l'ordinaire une oraison plus pure et plus intime [que la méditation], que l'on peut nommer de simplicité, qui consiste dans une simple vue, regard ou attention amoureuse en soi vers quelque objet divin, soit Dieu en lui-même ou que'qu'une de ses perfections, soit N. -S. J.-C. ou quelqu'un de ses mystères, ou quelques autres vérités chrétiennes »*.