‹ Explication des Epitres de saint Paul, par une analyse qui découvre l'ordre et la liaison du texte, par une paraphrase qui expose en peu de mots la pensée de l'apôtre, par un commentaire avec des notes pour le dogme, pour la morale et pour les sentiments de piété (volume 2)Chapitre 164 sur 276 · CHAPITRE VI · texte numérisé non relu

CHAPITRE VI

une ancre qui doit rendre nos âmes fermes et constantes dans les agitations de celte \ic^ ^era. 16-16. et qui doit nous conduire au port où Jésus- Christ, notie précurseur, est entré pour y exercer en notre faveur son pontificat, selon 19 l'ordre de Melchiscdech. ^°-

PAKAPHRASr..

1. Afin clone que, quittant Penfan- i.Quapropter ce, vous tendiez a la perfection , je i„ei,oationis laisse le> insfrnctions que Ton donne Christi sermo-

„ * , nem , ad pei-

a ceux C|ui ne fout que commencer a leciiora feia-

T' r^l • • 'I mur, non rm-

croire en Jesus-Christ, pour vous ele- ,„„, j,^;^,,,^^ ver aux choses les plus parfaites ; je ne fi>»danienium

. ' ^ ' pœniienliœ ab

vous instruirai donc pas de nouveau de openbus morce qui est le fondement de la doctrine ^g'„'^^ chrétienne , et qu''on vous a enseigné étant catéchumènes, comme est la pénitence qui précède le baptême , par lacnielle on s'éloigne des péchés cjui sont des œuvres mortes, et qui donnent la mort ; la foi par laquelle on s'approche de Dieu , qui est la vie de Tame ;

2. La doctrine de l'Eglise touchant 2. Baptismales baptêmes et la différence de celui " mpos'i^io "is^ ' 4e Jésus-Christ d'avec tous les autres ; q"oq"e manu-

, i'"i , ac resur-

touchant l imposition des mams, ou la lectionis mor-

Ri" I l il ' „ i" tuoinm , et in-

rmation ; louchant la résurrection j-,.,j ,^tJ,.ni.

des morts elle jugementuniversel, où

les bons seront récompensés , et les

méchans seront punis éternellement.

»56 ÉPÎTI.E AUX HÈBRf.UX.

Nous voyons en ces deux versets l'ordre avec lequel les apôtres enseignaient la doctrine chrétienne.

£n premier lieu , ils excitaient les catéchumènes à la douleur de leurs péchés. En second lieu , ils exigeaient d'eux des actes de Toi en Dieu et en Jésus-Christ. En troisième lieu , ils leur expliquaient le baptême de Jésus-Christ, sa vertu, sa différence d'avec celui de Jean-Baptiste et les autres. En ([uatrième lieu, les ayant baptisés, ils leurimposaient les mains , afin que par le sacrement de con firmation ils reçussent le Saint-Esprit et la force de la grâce, pour combattre généreusement pour la foi; enfin ils les excitaient à la persévérance, par l'espérance île la résurrection glorieuse et de la vie éternelle, et les détournaient de l*apostasie par la crainte de la damnation.

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