Combien donc sera digne d'un 29. Quanta
1 1 !• ... mai'is niiialis
plus grand supplice celui qui , par son détériora meie. apostasie , foule aux pieds le Fils de î' ^"PI''^^'/' 'i"'
\ ^ . i iMliiim Deicon-
Dieu, méprise comme une chose vile cuicaveiit , ei
. p I II 11 1 sangninem les-
et prolane , le sang de la nouvelle al- tamenti poiiul'ance, par lequel il a été sanctifié ; et*""" ''"'^•^"';.
' * ^ '111 quo saiiclili-
5528 épItrk aux hébreux,
faïusesf, etsni- cjiii cnfiiî l'cjete avcc outrage le Saint i..n,ef,am fece- -C-Sprit, 1 autour de la grâce i "" Tkoîs crimes énormes , renfermés dans
l'aetion de l'apostasie ; mais trois crimes qui se trouvent aussi dans les péchés mortels que commet un chrétien après son baptême, ou après son absolution au sacrement de pénitence ; par son retour au péché il foule aux pieds le Fils de Dieir, il méprise le sang adorable dans lequel il a été sanctifié; il fait outrage à l'Esprit de la grâce Que les péchés d'un chrétien sont donc énormes !
3o. Scimiis 3o. Car nous savons par les saintes
RÏ'^TînS:'^^^''^"»'^^ qui est celui qui a dit : La
et ego retribii- vefis^eafice m'' appartient . et je la preîi-
ain. Et iten'im : j . -^j • .•/ ' •
Quia judicabit drai. IN JUS savons aussi qu u est écrit : f::ZT'"- 1-'= Seigneur jugera son ,,euple. £>«//. 32. 3o. 5 j Y)e là, juçeons combien il est Icrdum est iucide- ribJe , api'ès avoir commis de tels cri-
re in maniis Dei , , , . ,
viveiitis. mes, de tomi3er entre les mains du
Dieu vivant , et par conséquent qui peut toujours punir.
L'homme est mortel, et parce ({u'il est mortel, il ne peut pousser la vengeance au delà de la mort. Dieu vit , et il vit éternellement , et parce qu'il vit éternellement , il peut toujours et élerneilemeiit punir.
Faisons-y tous une sérieuse réflexion , et craignons d'offenscr un Dieu toujours \ivant; car celui qui aura méprisé duran!: sa vie un Dieu mort pour lui, celui-là éprouvera, à la mort , la rigueur d'un Dieu touiours vivant
CIIAPITRF. X. 029
et (luî le punira (uujours , celui qui n'aura oas profité de la miséricorde d'un Dieu fait /iclinxe pour lui, deviendra lui-même, « sa mort, une éternelle victime de la justice d'un Dieu toujours vivant.
Pour éviter ce malheur, recourons à la miséricorde d'un Dieu mort pour nous; jetons-nous entre les bras de Jésus-Christ, crucifié poiu' nos péchés ; lavons-nous dans son sang, pleurons, gémissons, demandons grâce et miséricorde, tandis qu'il est temps d'obtenir miséricorde.
52. yVfin que cela ne vous arrive pas, 32. Rememo mais au contraire, afin que vous perse- p7i";i'n"s''"die"s vériez constamment au service de Dieu, '«. quibns ilin-
, , . minati, magnum
rappelez en votre memou'c ce temps cenamen susiipassé de votre première ferveur, ou , ^l'^'' '''''''"°" nouvellement e'clairés des lumières de la foi par le baptême , vous avez soutenu de grands et de rudes combats dans les afflictions qu'on vous a causées, et que vous avez généreusement souffertes pour la même foi.
35. D'une part, vous avez été expo- 33, ei in aisés devant tout le monde aux oppro- '^'"° 1"'^^'"'
rr opprobriis et
bres et aux mauvais trailemens ; de tribuiaiionibus
,., 1-11 • «pectaciilum
1 autre, vous avez charitablement senti facû .- in aitero la douleur de ceux que l'on traitait def'"^"!'^^^"*^-
i Iiter conversan-
la sorte ; "'^m effeciL
54. Car vous avez compati à ceux 34. sam et qui étaient dans les chaînes pour je ^.'"<="^ *^"")i'^''*
1 r SI eslis , et ra-
33o ÉPÎTRR AUX HÉBREUX.
pinambonorum nom cle Jésiis-Clirist , et VOUS avez Vil gaudio suscepis- ^^^^ J^iG le pillage et la conhscalion de lis, cogiioscen- yos bicns i sacliant que Dieu vous cartes vos habere ,., li-rii i» 1
meiioiem et clait clans 16 Ciel d'autres biens plus
manentemsubs- 11 . • ' • ^ •
taniiam. excellens et qui ne périront jamais.
35. Noiite i- 55. Ayant tant soufifert pour la rclitaque amitteie pion avanl amassé tant de tre'sors au-
conhdentiam ^ \ .
vesiiam , quœ près de Dieu, ah ! ne perdez pas par vo-
maîriiam habet ^ •/'im'.'i n 1 • •!!
remuneratio- ^^^ intidelite la conhance de jouirde la n«m. récompense qui vous est préparée :
tenez ferme et persévérez,
