Plaise an Seitrnetir qu'il trouve venit

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devant lui miséricorde au jour du ju- Dominus iuve cernent : vous savez mieux que per- 'J!'^ misenrur-

o i » diam a Uoiiiino

.. jnne combien il m'a rendu de services in iiià die. Et

.. ,^ . ^ quanta E|)iiesi

A JLpQese, minislravil ni!-

hi , tu meliùs CiOROLLAIRE DE PIÉTÉ. uosfi.

E/i premier lieu.

Que tout ministre de TEglise apprenne du verset i , que le principe du ministère ecclésiastique, c'est la volonté de Dieu ; la fin de ce ministère , c'est la communication de la vie éternelle : une autre fin médiate, qui est aussi un moyen de conduire des hommes à la vie éternelle , c'est de prêcher, d'enseigner hi foi en Jésus-Christ.

Et qu'aussilot il fasse réflexion sur son entrée dans le sacre ministère; tk

94 II. ÉPÎTRE A. TIMOTUÈE. '%

qu'il tremble, s'il s'y est ingéré de lui- j même :

Sur son intention dans la réception et dans Texercice de son ministère; qu'il frémisse , si , dans un ministère spirituel destiné pour le salut éternel, il n'a que des vues temporelles :

Sur sa manière de vivre et d'administrer ; qu'il ait horreur de lui-même , si par sa mauvaise conduite il détourne de Jésus-Clirist ceux qu'il devrait y mener.

Eîi second li^u.

Qu'il apprenne , de l'avis que saint rtn. s. Paul donne à Timothée , combien lui est nécessaire une fréquente rénovation d'esprit.

Qu'il prenne donc pour lui-même ce qu'a dit saint Paul :

Je vous exhorte à rallumer le feu de la grâce qui vous a été conféré dans vo- '>• tre ordination.

Et, pour profiter de cet avis et se renouveler en esprit, qu'il apprenne du verset 7 quelle est la grâce qui lui a été conférée :

L'esprit épiscopal , et à proportion esprit sacerdotal ;

CHAPITRIi I. 95

Ce nVst pas un esprit de crainte , mais de force ;

Ce n'est pas un esprit de cupidité , mais de charité;

Ce n'est pas un esprit d'inquiétude et de plainte , mais un esprit de tranquillité et d'égalité en tous les états de la vie.

Qu'aussitôt il fasse réflexion sur luimême, et qu'il voie si c est id l'espii*. qui l'anime dans les lonctions iio son ministère.

S'il y voit le contraire , qu'il s'iîuniîlie devanj: Dieu , et que , tout anéanti , il travaille par ses prières et par ses pénitences à rallumer le feu de la grâce.

Le feu , s'il n'est excité, se couvre de cendre, se cache et ne luit plus : c'est ainsi que la grâce de Dieu se couvre , et perd en nous sa lueur, par notre négligence et notre tiédeur

Mais aussi , comme le feu assoupi caché sous la cendre se réveille et se rallume par le souffle ; de même la grâce se •rallume , et reprend sa première lueur et ferveur , par les prières , par la pénitence , par les bonnes œuvres.

C'est pourquoi saint Paul nous exhor

pfy ri. i^pItue a TisioTiiie- ^

te iiDuf, tous cjui sommes da>\s le mi- ! nislere , à rallumer souvent le teu d '-'■ la grâce , Tesprit de force , de charité et de modération que nous avons reçu dans Tordination.

Cet esprit ne vous a pas encore quit-i lé : prenez garde qu'il ne vous aban- i donne ; il n'est point encore éteint , ne reteii>nez pas par votre tiédeur et lachefe ; au contraire, excitez-le , enflam me7.--(^ jjar votre attention , par vo; me dilations, par de saintes retraites.