CHAPITRE II

a.' Quelle doit être notre union mutuelle , et combien nous devons aimer la paix, et nous étudier à la conserver.

Nous ne sommes tous qu'un même homme en Jésus-Christ ; n'ayons donc tous qu'une ame et qu'un cœur.

17. Et étant venu au monde en se i7.Etvenien& faisant homme, il a annoncé la paix, p^am ^'vobîs , à vous iicntils qui étiez éloignés de Dieu ^"' '°°sè fuis-

^ ^ . .p . tis : et pacem iia

et du salut , et aux juiis qui , par la qui piopè. loi et les promesses , en étaient plus proches.

1 8. Car c'est par lui que les uns et 18. Qnoniam

•, • T "i iM per ipsiimhabe-

es autres, soit juils, soit gentils, avons l^us' accessum accès auprès de Dieu son Père et le ^^}^° '°, ""° notre , pour lui oser dire , dans un me- nem. me Esprit : Notre Père , qui êtes aux deux , etc.

iQ. Apprenez donc quel est l'avan- ig-Ergojam

, , ^ non estis hosni-

tage que vous possédez par votre con- tes et advenu : irersion à Jësus-Christ : vous n'êtes plus **'* **''* "^^'

r sanctorum »'

:omme autrefois des étrangers, à Té- domesiiciDei, ^ard du peuple de Dieu , mais les cioyens de la même vilb que les saints ; /ous n''êtes plus sans Dieu comme aurefois, mais les domestiques de sa maiion et de sa famille.

20. Vous êtes maintenant la maison 20. Superœnême de Dieu , fondée sur les apôtres '^'^^aii super

' ' * fundamentum

l44 ÉPÎTBË AUX ÉPHÉSIKNS.

apostoiorum.ei et les prophètes, liée et unie par Je-

Psutràn! sus-Christ, la pierre principale de l'an-

guiari lapide gle qui joint les deux peuples comme

Christo Jesu ; j .ii '■

deux murailles , ar. In quo 21. Sur lequel tout re'difice de TElio constructa g"se étant construit , il s'eleve avec une crescit in tem- j^g^e proportion jusqu*à la hauteur d un

plum sanctiim •' ^ ' ' \ t\'

in Domino : temple consacre à Dieu par la grâce du

même Jésus-Christ. aa.inquoet 22. Et VOUS autrcs aussi , 6 Ephél^ni iThS- ^^^"^ • ^^"s ^^*'^2: dans la structure de cuium Dei in cet édifice , pour devenir le sanctuaire

oïl Dieu demeure par le Saint-Esprit.

COROLLAIRE DE PIÉlÉ.

Eii premier lieu.

Dans les trois premiers versets , remarquez l'horrible peinture que saint Paul y fait d'un pécheur d'habitude. IJ est mort devant Dieu , étant privé de la grâce , qui est la vie de l'ame ; il est esclave du démon , soumis à toutes ses volontés; il est esclave du monde, dont il aime les vanités et suit les maximes : esclave de sa chair, gouverné par la tyrannie de ses passions déréglées : c'est un homme par conséquent corrompu dans ses pensées , dans ses désirs, dans ses actions ; en un mot , c'est un objet