CHAPITRE m

ANALYSE

ArRÈs avoir fait voir aux Ephésieas l':s grands avantages qu'ils ont reçus par leur conversion en Jésus-Chrisl, saint Paul dit, au premier verset de ce chapitre , que , pour les leur avoir procurés , il est chargé de chaînes; et de là il prend occasion de leur exposer comment il a été fait apôtre des gentils.

Il leur dit donc , i.° que le mystère de la vocation des gentils à la foi lui a été manifesté par révélation.

Ensuite il ajoute qu'il a été fait le ministre et le prédicateur de ce mystère , par une pure grâce de Dieu , pour annoncer les richesses ineffables de Jésus-Christ, et faire connaître à tout le monde l'économie d'un mystère caché de toute éternité en Dieu, que les anges mêmes n'avaient pas bien connu, mais qu'ils voient clairement par la manifestation que Dievi en a faite dans l'Eglise par Jésus-Christ, par qui nous avons tous , juifs et gentils , la confiance d'aller à Dieu commie à notre Père.

Et parce que tel est le bonheur qu'il leur a procuré, il les prie de ne plus s'afTliger avec excès pour la captivité qu'il souffre pour ce sujet , puisqu'elle est leur gloire et la sienne.

Mais parce que la volonté de l'homme est faible , saint Paul prie très -instamment Dieu

f'mf. i4.iS.

l5o ÉPÎTRE AUX ÉPnàsiEKS.

de fortifier intérieurement les Ephésiens par la grâce du Saint-Esprit ; que Jésus-Christ demeure en leurs cœurs, afin qu'ils connaissent de plus en plus les dimensions incom- 18-19. préhensibles de sa charité ; et cela, afin qu'ils soient pleinement remplis de Dieu , à qui il souhaite une gloire éternelle dans l'Eglise comblée de tant de bienfaits par Jésus-Christ, notre médiateur.

I , Et c'est pour ce suiet-lk même .

1, Hiijus rei ^ r 1

gratiâ , ego c est-a-dirc, parce que vous entrez dans Christl Jesu* la Structure de Pédifice de Dieu , et que pro vobis gen- yous êtcs son temple , sa demeure et sa

tibiis: . 1 T •

maison ; c'est pour cela , dis-je , que moi , Paul , je suis maintenant le captif de Jésus-Christ pour vous en avoir prêché lEvangile, malgré toute l'indignation des Juifs.

Parce que saint Paul avait prêché I*Evan gile aux gentils , il fut accusé par les juifs , et vint ensuite à Rome chargé de liens, aj^ant appelé à César.

Voyez, en la Triple Exposition latine, les raisons qui ont déterminé au sens marqué en ce premier verset

2, Si tamen 2. Je uc sais si VOUS avcz bien su !a Snem '^Ï: manière dont j'ai reçu , par l'ordre de li.ie Dei , quœ Dicu , Tapostolat quc j'cxcrce parmi les

data est mihi ., , ^ 1 1 a.

îQ Tobis gentils, du nombre desquels vous êtes-