Ayez soin seulement de vivre .^7' Tantùm

1, .V . -T iiT-i digne Evange-

d un« manière qui soit digne de l Evan- lio chiisti congile de Jésus-Christ, afin que, présent rvrS."\;„ël ou absent, j'apprenne toujours que vous *° et videro vos,

' * * ' * sive absens, au-

226 ÉPÎTRE AUX PIIILIPPIENS.

am de vobis dcmeurez fermes clans un même esprit, î'sphhu Ima- ^^ *V^^ ^^^^ Combattez généreusement mes, collabo- et d'un même cœur pour la foi de TE-

intes fidei E- *

mgeiii : vangile; aS.Etinnni- 28. Et que VOUS ne craienez en au-

iterreaminiab -v 1 r .

idversariis. cune manière la persécution de vos en-

iiu-e illis est • • , 1 . . 1

lusa perdiiio- Hcmis , qui scra également et la cause is,Yoi)isautem ^^ jg^j, perle et la cause de votre sa-

dutis , et hnc * '

Deo ; lut, ct Cela par la volonté de Dieu.

29, Quia vo- 2Q. Car c'est un ejQfet de sa grâce sur

isdonatumest "^ ° .

roChiisio.non vous, non-seulcmcnt que vous croyiez S"!'s"dTten Jésus-Christ, mais aussi que vous liam pro iiio soufFricz Dour lui :

atiamini : ■■ .

3o.idemcei- 5o. Et quc VOUS soutcnicz , pour la es^quaie Vvi'- ^^^ > ^^ même ou un semblable combat lisiis in me, et dans Icqucl VOUS m'avcz vu à Philippes.

mine audistis ...,,p , . , i'

le me. oîi j'ai été fouctté , emprisonne , et dans

lequel vous avez appris que je suis à Rome , oii je souffre la prison et plusieurs autres peines qui y sont attachées.

COROLLAIRE DE PIÉTÉ

En premier lieu.

Apprenons du premier verset que notre Seigneur Jésus-Christ est la source d''oii il faut nécessairement puiser la sainteté ; qu'il n'y apoir.x de saint qu'en Jésus-Christ, et qu'un homme est d'au-

cn\piTBE I. 227

tant plus saint qu'il est plus uni à Jcsus-Christ.

Apprenons donc à nous unir à lui d'esprit , de cœur , d'effet; d'esprit par la foi, de cœur par la charité, d'effet par de saintes opérations , ou par une vie digne de Jésus- Christ.

Que Jésus-Christ nous soit, comme h saint Paul, notre vie, et que toute notre vie soit à Jésus-Christ; qu'il n'y ait rien qui l'oft'ense, mais que tout y soit à sa gloire.

En second lieu.

Apprenons tous des versets 5 et 7 im moyen aisé de nous enrichir spirituellement des biens et des mérites des plus grands saints de l'Eglise.

Les riches, en les assistant, les soutenant, les aidant, les consolant.

Les pauvres , s'unissant à eux par leurs prières , par leurs vœux , et les aidant comme ils pourront en leur manière.

Vous admirez les saints, ou qui mènent une vie angélique dans la solitude, ou qui exercent les fonctions apostoliques dans l'Eglise : vous avez de la peine de vous voir bien éloignés de leurs

f^en. il.

228 ÈPÎTRE AUX PHILIPVIENS.

vertus; consolez-vous, il est aisé d'en îrer en quelque société avec eux , si vous les servez , si vous en avez soin , si vous les soutenez.

L'orme n'a point de fruit qui lui soit propre , dit saint Grégoire , pape ; il porte néanmoins souvent la vigne et son fruit. C'est ainsi que les personnes séculières, en soutenant les saints , portent la vigne avec ses raisins , et s'enrichissent par conséquent de leurs vertus.

En troisième lieu.

Apprenons, à l'exemple de saint Paul, à recourir au cœur de Jésus-Christ, et à nous en servir , pour aimer dignement Dieu et notre prochain.

Il n'y a que le cœur de Jésus- Christ qui honore , qui aime , qui adore dignement Dieu, parce que c'est le cœur d'un Homme-Dieu , d'une personne infinie ; son amour , son adoration , son culte ont un mérite infini.

Tous mes actes , devant Dieu , à proprement parler, ne sont rien ; moi-même, les créatures, le monde enti'er, toat n'est qu'un rien, un vide, un néant, devant Dieu.

CnAPITRE I. 229

Mon amour nVst rien , mon adoralion n'est rien ; car que peut être le respect et l'anéantissement d'un rien, sinon le rien du rien ? mais l'amour de Jésus-Christ, Tamour dont Jésus-Chrisl aime Dieu est infini , parce que sa personne est infinie.

Afin donc d'offrir à Dieu quelqui chose digne de Dieu , et qui lui soit proportionné , qui soit infini comme Dieu est infini , recourez au cœur de Jésus-Christ, et, par ce cœur, aimez Dieu, adorez Dieu , servez Dieu ; vous l'aimerez dignement , l'adorerez , le servirez dignement , parce que vous aimerez Dieu par le cœur d'un Dieu.

C'est pour cela que le Fils de Dieu nous a été donné pour médiateur , afin que , par lui , nous approchions de Dieu , nous l'adorions , nous le servions par lui et avec lui.

C'est pour cela que Jésus-Christ nous a été donné comme chef et cœur de toute l'Eglise , afin que nous , qui sommes ses membres et son corps, nous fassions tous nos exercices de piété en lui, avec lui et par lui.

Quand donc vous voulez prier , bé-

230 ÉPÎTRE AUX PHILIPPIENS.

nir , adorer Dieu , ou lui rendre quelque autre devoir , avant toutes choses , unissez-vous par la foi à votre .divin médiateur et à votre chef; recourez à son cœur, entrez-y par amour , et dans ce cœur et parce cœur, aimez, adorez , bénissez Dieu; joignez votre cœur *u cœur de Jésus- Christ dans cette union , offrez à Dieu l'amour, Tadoration , tous les actes de ce sacré cœur.

Vous pouvez à proportion aimer votre prochain dans ce même cœur, l'aimer de Tamour dont Jésus-Christ l'aime , désirer dans les entrailles de Jésus- Christ qu'il aime Jésus - Christ , afin qu'il en soit aimé.

Voyez cette pratique plus au long , aux Rom. , chap. i6 ; aux Héb., chapitre I 3 ; au coroll.

Eîi quatrième lieu.

Apprenons du verset 29 que , comme la foi est un don de Dieu , la patience est un autre don plus grand et plus admirable que de ressusciter les morts et faire d'autres prodiges, parce qu'il est bien plus difficile de souffrir que de faire des miracles , dit saint Jean- Chrysostôme.