Bien loin de le faire , cachant Té- 7Sedsemet

I , ,. . . , 1 /» 1 ipsum exinani-

clat de sa divmite sous la forme de ser- vit, formam serviteur, c'est-à-dire, sous la nature dun ^si3id^n«In

236 ÉPÎTRE AUX l'IIILIPPIENS.

hominum fac- homme mortel , il a comme anéanti sa

înv^flSs u?'ho- suprême majesté, il s'est rendu sem-

ra-i- b/able aux autres hommes , et dans la

nature , et dans toutes les apparences

extérieures.

Celui qui était consubstantiel à Dieu , a été fait consubstantiel aux hommes ; celui qui était égal à Dieu, immense, infîni, éternel, est devenu semblable et égal aux hommes , faible , petit, temporel ; celui qui était et paraissait le Maître et le Seigneur de toutes choses, ayant caché sa majesté, a paru homme vulgaire, serviteur obéissant.

Tel est l'exemple d'humilité qu'il nous a donné !

Imitez-le , qui que vous soyez, cachez vos prééminences , vos dons de nature et de grâce , anéantissez-vous pour servir les autres rers. 3. par humilité.

s.Humiliavit 8. De plus , étant fait homme, il n'a

semelinsumfac- i i /■ • i ' *.

tus obediens pas rechcrchc SCS proprcs mtcrets, mais usque ad mor- jjQtj^e salut éternel , pour lequel il s'est

tem , morlem . .a i i /•

autem criicis. humilié lui-meme , se rendant oJjéissant jusqu'à la mort , et la mort infâme de la croix.

La volonté de l'homme se porte naturellement à deux choses , à la vie et à l'honneur ; et Jésus- C hrist , pour l'amour de nous, n'a pas refusé la mort et l'infamie : et après un tel exemple de charité nous refuserons de souffrir quelque petite chose pour nos frères ! Hoc seidiiein vobis , etc. Ayons dorénavant ies uns pour les autres des sentimens sem-

cuAPirnE a. 267

blables à ceux que Jésus- Christ a eus pour uous.