Quand Jésus-Christ , en qui et par 4. cùm Chris

A. 1 I . tusapparuerit

[ui vous vivez, paraîtra dans sa gloire viiavestra.mnc our iiicer les vivans et les morts, pour et vos apparebi-

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ors vous paraîtrez glorieux avec lui , et gioria. otre vie sera connue de tout le monde.

Voilà comme saint Paul élevait l'esprit et s cœur des Colossiens aux choses célestet g; ivines: d'un côté, il leur exposait la no- (lesse de la vie de la grâce qu'ils avaient reue pai" le baptême ; et, par cette vue, il les xcilait à mépriser la vie animale et sensuelle,

mener une vie digne de Dieu ; d'un autre ôté, il leur représentait la vie glorieuse dont Is devaient jouir durant toute l'éternité; et,

dl2 ÉPÎTRE AUX COLOSSIiîWa

par l'espérance de cette gloire , il les encourageait à souffrir constamment la mortification chrétienne.

Servons-nous des mêmes vues , et pour bien faire et pour bien souffrir : souvenonsnous que, par la grâce, novxs sommes faits participans de la divine nature , nous vivons en Dieu avec Jésus-Christ; et, dans le souvenir de cette vie spirituelle et divine de la grâce , méprisons la vie animale ; vivons d'une manière di^ne de Dieu.

Souvenons-nous qu'outre la vie de la grâce , il y a une vie glorieuse qui nous attend dans l'éternité , et dans ce souvenir mortifions nos passions , souffrons avec joie, persuadés qu'il n'y a pas de proportion des maux *^td, coroll. de cette vie avec le bonheur de l'éternité.

D.Moitificate 5. PouF y arriver, et afin qu'un jour -•igo membia y^y^^ paraissiez dans la 2:loire avec Je

vestra qua; suât r "

super tenam , sus - Christ , mortificz maintenant les

'toi nicationem , i i m . . . '•

ininiuudiiiam , membres de rhomme terrestre et ani-

libidinem , cou- j-j-,^| • ^g^. ^^ ^^^^g . j'eutends tOUS IcS

cnpiscenliam 1 '

maiam, et ava- péchés, la fomication , l'impureté, les

wiliam, qiiceest ^ • .• i • i ' •

•imiiiacrvum abommations , tous les mauvais désirs , «rvitus. gj. spécialement T.'i varice qui est une es-

pèce d'idolâtrie.

Par le baptême nous sommes morts au péché , et le péché est mort en nous : tous les péchés ont été effacés ; mais la concupiscence . la racine de tous les péchés, y es»; restée, et de cette maudite racine pullulent continuellement en vos cœurs tous les mauvais désirs ; de là vient l'obligation de les retran-