Quicum- lo. Il en est lout au contraire de

que enim ex • i i i ■ • i i •

operibus legis coux qui Cherchent la justice par la loi ; *j"^°^^^*"';^™f; bien loin qu'ils soient bénis, Lis sont sciiptum est e- squs la malédiction ; caria loi comman-

nim : Maledic- , ,, , ,

lus omnis, qui QC loDscrvance clc tous ses préceptes , riHmnibu's et maudit ceux qui les transgressent; qu«scripiasunt or , tous sout transffresseurs de la loi .

in libro legis, , ci i ^ i- ,• '

ut facial ea. et par conséquent sous la malediciion. La loi seule , destituée de la foi en Jésus - Chriit , ne donnait pas la grâce nécessaire à son accomplissement ; ainsi ceux qui ne s'appuyaient que sur la loi, sans recourir à Jésus- Christ, transgressaient la loi, et étaient par conséquent miaudits par la loi.

11. Quoniam 1 1 . De plus il est clair , par un au- ^^ jistificf tre passage de TEcriture , que personne lurapudDeum, n'^st iustific devant Dieu par la loi ,

maniteitumest: ) ^

quia justus ex mais par la foi , puisqu'un prophète a

Habacuc' -x-k. ^^^ cxprcssé ment : Le juste vit de la foi.

1%. Lex au- 12. Or la loi ne donne pas la foi et

fT .°°"j"* u1 n'agit point par la foi ; la loi s'appuie

feceritea.vivet seulement sur Tobservancc dcs choses

légales : elle préservait à la vérité Je la

mort temporelle , à laquelle ses viola-