‹ Explication des Epitres de saint Paul, par une analyse qui découvre l'ordre et la liaison du texte, par une paraphrase qui expose en peu de mots la pensée de l'apôtre, par un commentaire avec des notes pour le dogme, pour la morale et pour les sentiments de piété (volume 3)Chapitre 44 sur 329 · CHAPITRE IV · texte numérisé non relu

CHAPITRE IV

ANALYSE

Saint Paul explique ce qu'il a voulu dire au verset 24 du chapitre 3, quand il a comparé la loi à uu précepteur, et le peuple juif a un enfant encore mineur ou en bas âge

De miême qu'un enfant de famille , dans sa minorité, quoique héritier et maître des biens, est gouverné par des serviteurs et leur obéit , ainsi nous autres juifs , quoique héritiers d'Abraham, néanmoins, comine des enfans en bas âge , nous obéissons aux préceptes et auY cérémonies de la loi ; mais enfin le temps de notre minorité étant fini , I<^ Fils de Dieu nous a délivrés de cette servit u ». 1-5. ^6 , et nous a mis en liberté.

Par le baptême , ô Calâtes ! vous avez reçu la même grâce, vous avez été faits enfans de Dieu comme nous ; de sorte que , animés de son Esprit, vous lui dites en vos prières : Mon Père, mon Père: vous n'avez donc plus besoin de gouverneur, et vous 6.7. êtes délivrés de la servitude.

Il est vrai qu'autrefois vous avez servi des idoles ; mais maintenant que, par la grâce de Jésus-Christ , vous connaissez Dieu pour votre père , et qu^ .Dieu vous connaît pour ses enfans, pourquoi vous réduisez-vous sous 5.1a. l'esclavage de la loi ? Votre superstition me fait tout craindre pour vous : de peur donc que le mal que je crains ne vous arrive , re-

CHAWTRE IV. bg

noncez aux observations légaV», comme j'y renonce.

Depuis le verset la jusqu'au 21 , il les caresse avec un artifice admirable de charité.

^ufin, par l'allégorie des deux femmes et des deux enfans d'Abraham, il leur fait voir que ceux qui sont juifs, selon la chair seulement, sont exclus de l'héritage d'Abraham, et que les chrétiens en sont les légitimes héritiers

1. Je reviens à ce que j'ai commencé ,. oico audedire*, et je m'explique : tant que J®™ "leXïrês rhérilier est en bas âge , quoique ma:'- parvulus est ,

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tre de tout , il n est distmgue en rien de servo , cùm sii l'esclave : '?°'"''""' °""

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2. Mais il est sous la puissance des * f^'^i- ''. ^4 tuleiu's el des curateurs jusqu au temps 2. sed sub in. marqué par son père. tonbus etacto-

i. t *■ nbus est iisque

^^,,..»,-.,r„. ,^», ad prœfiniuini

COMMENTAIRE. tempu.à paire.

Il ne dispose de rien , il est dans la dépendance , il csl soumis au châtiment comme un esclave.

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