‹ Explication des Epitres de saint Paul, par une analyse qui découvre l'ordre et la liaison du texte, par une paraphrase qui expose en peu de mots la pensée de l'apôtre, par un commentaire avec des notes pour le dogme, pour la morale et pour les sentiments de piété (volume 3)Chapitre 87 sur 329 · Paul, apôtre de Jésus-Christ, par i- Pauius a · texte numérisé non relu

Paul, apôtre de Jésus-Christ, par i- Pauius a

,,,,,-.. pogtolus Jesu

la volonté de Dieu. chiisti pei vo-

iuntatem Dei , COMMEiSTAIRE omnibus saiic-

lis qui sunt E- Saint Paul répète cela souvent dans ses phesi , et fideliépîtres , pour inculquer à tons les ministres '^»" '" Ghristo de Jésus- Christ que c'est par la volonté de Dieu qu'il faut entrer dans le ministère sacré , pour obliger chacun d'eux de faire réflexion sur la îTianière dont il y est entré » et de réparer par la pénitence tout ce qu'il y trouvera de défectueux.

A tous les saints qui sont à Ephèsfî et qui croient en Jésns-Christ.

Saint Paul ne répète pas moins souvent ce beau nom de saints qu'il donne aux chrétiens, pour nous avertir con'inuellement de la fin de notre christianisme, qui est de nous Taire des saints , et pour nous obliger de faire réflexion sur la manière dont nous corres- |)ondons à notre vocation : je suis saint par non état, par ma profession ; le suis-je par nés mœurs et par mes actions ? J'ai été sancifié dans le baptême par la grAce qui m'y ?. ;té conférée : qu'est-elle devenue ? où est ma ainteté baptismale?

Rougissez de votre vie séculière et profale ; aspirez enfin à la sainteté chrétienne.

2. La grâce et la paix soient avec 2. Giatiavoous de la part de Dieu notre Père , et p^j^érsuo^e'; le la part de notre Seigneur Jésus- Domino jeoi;

^. , ^ Christo.

jhrist.

112 ^.rÎTRE AUX ÉPHÈSIENS,

Voilà ce que saint Paul souhaite continuellement aux chrétiens, pour nous apprendre à le désirer et à le demander souvent à Dieu pour nous et pour les autres. Voyez ce qui en a été dit dans les épîtres précédentes. s.Benedictus 3. Louons et bénissons continuelle- Domini nosiri ment Dicu , le Père de notre Seigneur brned^ix[t'''2osJ<^'s"S-C*^i'^st, qui , uous donnant son in omni bene- YHs Unique Dour médiateur par le mi-

dictione spiri- • v i • . •

tuaii in cœies- nistere de rmcarnation , et nous unis-

tjj'"* '" "^'^' sant par le baptême à ce divin médiateur , nous a comblés de toutes sortes de bénédictions non temporelles, comme les Juifs , mais spirituelles ; non terrestres , et qui dussent s'accomplir dans la terre de Chanaan , mais célestes , et dont la consommation se fera dans le Ciel.

Entendez donc par bénédictions spirituettes , tous les dons qui contribuent à la vie spirituelle et divine de nos âmes ; vie spirituelle qui sera consommée lorsque Jésus- Christ nous donnant l'heureuse et réternelle bénédiction , nous dira : Fenez , tes hénis de mon Père , possédez ie royaume , etc.

D'ici apprenez , i ° la différence du Nouveau et de l*Ancien Testament; dans l'Ancien, Dieu promettait et donnait les biens corporels et terrestres , une terre aoondante Fid. Levit. , en lait, en miel, etc. Dans le Nouveau, Dieu

eap. 26. promet le Ciel, et donne les biens spirituels.

,8. ^" ' ' '^"^^' Lisez tout le Nouveau Testament ; vous trou-

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