Et tous ont bu les mêmes eaux , t

^ 4. Et omnes

miraculeuses. (Ils buvaient de Teauque eumdem potum

- .. . p . . , I ,•! spiritalem bibe-

Moise avait tait sortir du roclier qu il ,uut;(bibebaiit avait frappé de sa verce , et qui les sui- f^^^"^ ^'^ ^i""" vait partout , afin qu'ils eussent de quoi te eos petrà :

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etancherleur soir. Le rocher represen- ,at christus. ) tait Jésus-Christ dont le côté devait être frappé d'une lance , afin qu'il en sortît une eau céleste pour le biendelEglise).

5. Tous donc , sans exception , ont 5. Sed non été prévenus des mêmes faveurs ; la ["^.'b^ljèpirdplupart néanmoins n'ont point été mm est Deo :

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agréables a Dieu , puisqu il les a punis suut in deseï 10. de mort , pour leurs péchés , dans le désert, et que deux seulement sont en-

l34 !• fcPÎTRE AUX CORINTHIENS.

très dans la terre qui leur avait été promise à tous.

Qui est le chrétien qui , lisant attentivement cela, présume de son saint? Qui est-ce, au contraire, qui ne tremblera pas de frayeur ?

Il est vrai que nous avons tou? été baptisés dans le sang de Jésas-Christ ; nous avons lovis reçu la grâce de Dieu dans le baptême ; nous avons tous mangé le pain de vie dans la sainte Eucharistie; nous buvons tous des eaux salutaires sorties du côté de Jésus-Christ, que nous puisons par les sacremens ; mais, hélas ! bien loin de nous flatter pour tant de grâces reçues, craignons, tremblons, frémissons, de pciir qu'il ne nous arrive ce qui est arrivé aux iuifs sortis d'Egypte , dont deux seulement ont joui de la terre promise; nous avons d'autant plus sujet de le craindre que. comme les grâces que nous avons reçues sont beaucoup pins excellentes que les faveurs que Dieu leur a faites, notre ingratitude est sans comparaison plus criminelle que la leur, et notre punition par conséquent sera plus terrible qvie celle des Juifs : ils ont été punis d'une mort temporelle , et nous serons punis d'une mort éternelle.