L'instinct même de la natiu'e et i4- Necipsa

,, , nalura docet

1 usage communément reçu partout , vos , quod vir ne vous apprennent-ils pas ciu"il serait ^""^^"^ ^'•*;°'

1 r ri mam mitiiat ,

honteux à un homme de porter de lonçs ignominia est

'"'•■ cheveux :

L'Apôtre parle selon l'usage qui était reçu

pour lors {»armi les nations les plus polies ,

les Grecs et les llomains.

i5. El qu'il est au contraire honora- ". Muiier

Wv r 111- *. ^"^'ô si coraam

e a une lemme de les laisser croître , uutiiat, gioria

parce ciue Dieu les lui a donnes pour ^^} '"' ' ,,9"°"

r 1 i uiam capilh pic

lui servir de voile. velamine ei da-

16. Qu3 si pourtant quelqu'un sou- 16. si quis tient le contraire, iene disputerai point ^"'^'" .^"^^f"'

' ' -T ^ i contentiosiis es-

avec lui ; mais je me contenterai de lui se , nos taiem

d, . . consueludinem

ire , que ce n est pas notre coutume , non habemus ,

ni celle de TEiîlisc de Dieu : et que cela "^')"^ ^'^"^^''^

~ . ' T Dei

suffise pour ce sujet.

Saint Paul retranche toute dispute par l'autorité del'inslitul des apôtres et par l'usage de 'Eglise : en effet, s'opposer aux institutions

iGo 1, ÉPÎTRK AtX CORINTUiENS.

apostoliques , résister aux coutumes ecclésiastiques , c'est vouloir disputer et vaincre par vanité , c'est ne pas aimer et chercher la vérité : piJiôxstzo;, aniator victoriœ . dit saint Paul.

Que de disputes on pourrait retrancher par

ces deux autorités!