‹ Explication des Epitres de saint Paul, par une analyse qui découvre l'ordre et la liaison du texte, par une paraphrase qui expose en peu de mots la pensée de l'apôtre, par un commentaire avec des notes pour le dogme, pour la morale et pour les sentiments de piété (volume 4)Chapitre 152 sur 394 · Il prit aussi entre ses mains le 25. simiiiter · texte numérisé non relu

Il prit aussi entre ses mains le 25. simiiiter

,. ^ ••! . ' T ilGalicem.post-

calice , après qu il eut soupe , en cli- ^^,^^^ cœnavit , sant : Ce calice est la nouvelle alliance [!"^^"^ • ^^ ^^'

lix novum tesen mon sang. tamentum est ic-

^. - . , meo sanguine.

Ce calice. Ou ce qui est contenu dans ce

calice.

Est la nouvelle ailia tce. Ou le signe et finstrnment authentique de la nouvelle alliance que Dieu fait avise les hommes qui garderont sa loi , par laquelle il leur promet, ïion des biens temporels , mais des biens pirituels , la foi , l'espérance , la charité , e pardon des péchés, la grâce, la gloire éter celle.

Dans mon sang. Testament , dis-je, écrit

l66 I. É1>ÎTRB AUX CORINTFIIENS.

et signé non avec de l'encre , mais dans mon sang contenu dans ce calice.

Admirable testament qui est écrit etsism' du sang d'un Dieu

Cher et estimable testament écrit et signé du sang de notre père !

L'ancien testament fut fait par le sang des animaux versé extérieurement sur le peuple :1e nouveau est fait par le sang de Jésus- Christ, répandu au dedans de nous, pour notre sanctification intérieure.

Mais en l'un et l'autre testament, sang véritable, sang de sacrifice.

Hoc facile Faites cecl, ce que j'ai fait; et faites

qnotiescumque , , . , . ,

bibetis , in me- 1^ ^^ mémoire de moi^ mort pour vous.

am commemo- Cette mémoire n'empêche pas la présence

réelle de Jésus-Christ; car il est lui-même le

mémorial de sa passion dans ce sacrement ,

comme dans la gloire il en est le mémorial

viJ.corol. Pa»' ses sacrés stygmates.

Toutes choses prouvent cette présence.

26. Quoiies- 26. Car toutes les fois que vous man- *^manducabitîs"^ gerez ce pain sacré , et que vous boirez panem hune , ce calice , VOUS annonccrcz et repré-

et calicem bibe- , i o • • .v

lis.moitemDo- scnlerez la mort du seigneur , jusqu a S. don"rie- ^^ ^^^ vienne juger les vivans et les n«a^- morts.

Ces sacrés mystères sont la représentation et la mémoire de la passion de Jésus-Christ; voilà la fin pour laquelle Jésus-Christ les a institués. Manger ce pain sacré , boire ce précieux sang , c'est annoncer la mort du Seigneur

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