CHAPITRE XII. l

placés chacun en son lieu , et destinés membra habet à difFérens nsasfes , en sorte pourtant """^^^ • °™V'^

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que tous ensemble ne composent quVm corporis cùm

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meme corps , il en est de même du ^^^^^ umencnr-

corps mystiaue de Jésus-Christ , c'est- P\'^ *""' • '^^ ^' ^ / i/i? r r^ . - christus.

a-dire IJbglise. L est un même corps ,

qui a plusieurs membres difFérens , savoir , tous les fidèles enrichis de difFérens dons ; en sorte , néanmoins , que toute cette multitude de fidèles ne compose qu'un même corps , qu'une Eglise.

1 5. Je dis que tous les fidèles font un i5. Eienim même corps ; car dans le baptême nous omnes nos ii. avons tous été incorporés avec Jésus- 1'"""" rarpus

^ 1 . ^ Ijaplizali su-

Christ, parle même Saint-Esprit, pour mus.sivejudœi,

A, . 11 A . sive eenliles, si-

être tous ensemble un même corps, soit ve servi , iiw que nous soyons Juifs ou gentils , soit '''^^'.' * «t om-

i Ti 1 nesmunoSpi-

que nous soyons libres ou esclaves ; et rim notaii sunous y avons tous bu le sang de Jésus- Christ , pour être tous un même esprit.

Par le baptême nous sommes tous incorporés à Jésus-Christ , nous ne sommes par conséquent qu'un même corps.

Par la sainte Eucharistie, nous sommes tous nourris du même corps et du même sang de Jésus-Christ : nous en devons tirer un même esprit , et par conséquent n'être qu'un même corps et qu'un même esprit.