Que faut-il donc , mes frères , 26. Quid er
r • '% c- i Ro 6sl , fralres ?
que VOUS tassiez r JM, lorsque vous vous cùm convenitis,
assemblez, Tun est inspiré de Dieu pour ^""trûm ""^"saicomposer un cantique spirituel à la mum habet
, 1 T-k' . r • doctrinam h»
louange de Dieu; un autre, pour lau'e tet, apocaly^.un discours à rinstruclion du peuple ; ^^"^ ''^^f '.'''^
r r ' guam habel
un autre , pour révéler quelque secret interpretatio-
1 T.. Il nem habet :om-
de Dieu ; un autre pour parler une lan- nia ad œdifio gue inconnue ; un autre pour l'interpré- tionem Hant. ter, ne négligez rien de tout cela ; mais que tout se fasse avec ordre et pour l'édification de l'assemblée.
Saint Paul ordonne que tout se fasse avec ordre et pour l'édification. En effet, l'édification est la fin de tous les dons et de tous les talens que Dieu communique à ses ministres*, de sorte que celui qui a en lui-même une autre fin ou intention , est un ministre infidèle , un prévaricateur , un voleur et un
sacrilège , qui s'approprie les dons de Dieu , et se les rapporte à soi-même , à son intérêt , à sa gloire
27. siveiin- 27. Pour ce qui regarde le don des tiuos , atn ut ce ; mais en sorte que deux ou trois au
inullùm tres,et , 1 n > 1, i
per parles et p'ns parient, I un après 1 autre, en cha- "eTùt. '"'^'"'"^ que assemble'e , et qu'il y ait toujours quelqu'un qui interprète en langue vul gaire ce qu'ils auront dit en langues étrangères.
28. Si auieni 28. Que si persounc n'a le don d'innon filent iiiiei- terpréter, que ceux qui ont le don des
près ,taceat m ^ '1^ 1
ecciesia ; sibi langues sc taisent dans l'église , et qu'ils
auleinloquatur, 1 . v * ^ ■> rk*
et Deo. "^ parlent qu a eux-mêmes et a Dieu ,
et qu'ils ne troublent pas les autres.
ag.Piopiieiae 2Q. Quant aux prophètes, que deux
aulemdiio , aul ...
très dirant , et OU trois aussi parlent successivement , cent" '''J'"*'' et que les autres en jugent. 3o. Q.iôd si 5„ Q,jg gi pendant que l'un d'eux
alu revelatiim ' >. / ^ 1
fuerit sedenii , parle , Dieu révèle quelque chose à un
prior taceat. 1 • , • i
de ceux qui sont assis , que le premier se taise, pour lui donner lieu de parler.
3i. Poiesiis ^i • Si vous observcz cet ordre , vous enim omnes per pourrez tous pi'ophéliser l'uu après l'au-
singulos pro- ' *^ ^^ , ^
phetare.utom- tre , afin que tous reçoivent de vous
ncs discant , et i,. . .. .1 *. ..
omnes exhor- * mslructioii et la consolatiou. 3a Et spiri- 02 Jtrt que quelqu un ne dise pas : Je