Combien plus glorieux sera le mi- s. Qnomodo

non inagis mi- iiistcrc évangëlique , qui donne l'EspriJ.

"ûnwrii?g'io- vivifiant et promet la vie e'iernelle !

^''^' Le ministère évangélique a été glorieux

aux apôtres par le don des miracles et des autres dons gratuits ; mais saint Paul parle ici de la gloire de l'éternité , comme il paraît au verset 12.

9, Namsinii- 9" ^i, clis-jc , le ministère de la loi, nistiatio dam- q^j (îj^j^ ^u^g occasioiî de damnation ,

nalionis gloiia ^ , , , . . ,. .

est: muiio ma- a été néanmoins glorieux, bien plus glo-

eis abundat mi- • • . . , ,. ...

iiisierium jiisti- i'i^"x scra le ministère dune loi qui tiae in gionâ. lionne la juslice et la sainteté.

lo.Nam nec 10. Il y a en cela une si grande dif-

clorificalum est r/ il* * J

quod cUuuit m fcrence , que la gloire même du prehacparie,prop- jyiier ministère n'a plus d'éclat, dès

ter excellentem 11 11 i

gloriam. qu'on la compare avec 1 excellence de

la eloire du second.

II. Si enim 1 1 • Car si la loi ancienne et son mi quod évacua- jjjg^^j,g • devaient être abolis , ont

;ur, per glo- "1 '

liam est : mui- été glorieux , combien , à plus forte rai

tô macis quôd , . 1 1 1 • 11

manet, in glo- son , seront gloricux et la loi nouvelle, et son ministère , qui dureront jusqu'à la fin du monde !

Le ministère donc de la loi nouvelle l'eii!porte sur le ministère de la loi ancienne, au tant que l'administration de l'esprit , de !a vie, du salut éternel , l'emporte sur l'adaiinîstration de la lettre, de la mort , de b damnation éternelle.

Mais remarquez que toute cette excellence

na est.