CHAPITRE V
puissant nous a créés, et à laquelle nous avons tant de droits en Jésus-Christ.
E?i troisième lieu.
A l'exemple des apôtres , apprenons à agir d'une manière véritablement chrétienne. Pour la mieux comprendre,
Apprenons de leur doctrine i .° que le christianisme est un monde nouveau, chaque chrétien est une nouvelle créature en Jésus- Christ. f'ert. ••
Avant le baptême nous étions dans le néant du péché , par le baptême nous avons passé de ce néant à Têtre surnaturel et divin de la grâce , nous y avons été faits enfans de Dieu , participans de la nature divine.
Voilà notre nouvelle création, et voilà comme nous avons été faits créatures nouvelles en Jésus-Christ. ,«.
2° Qu'en même temps que nous avons reçu cet être nouveau de la grâce, nous avons aussi reçu un nouveau principe d'agir : la charité a été infuse dans nos cœurs par le Saint - Esprit qui jious a été donné , dit saint Paul ; et l'un et l'autre nous ont été donnés pour Ati'e en nous le principe de nos actions ; afin que , comme notre être est surnaturel
Ep. Paul. II. 15
et divin , nos actions lussi soient sui'naturelles et divines.
Dès ce moment, tout ce qui était du vieil homme a passé pour nous ; nous y avons solennellement renoncé, tout a été renouvelé en nous : nouvel être , nouveau principe d'agir , nous avons dû vivre selon l'esprit nous avons dû marcher dans la nouveauté de la vie.
Examinez donc votre manière d'agir :
est-elle spirituelle et divine, comme votre être nouveau est spirituel et divin ? et de votre manière d'agir, jugez de votre christianisme ; car vous êtes chrétiens devant Dieu , autant que vous agissez chrétiennement , selon l'Esprit et par la charité.
Afin donc que vous soyez enfin chrétiens , et que vous agissiez dorénavant selon l'Esprit de Jélius-Christ , avec sain t Paul, méditez et pénétrez ^'immense charité de Jésus-Christ, qui est mort pour vous racheter de la mort éternelle *».t vous donner la vie de la grâce.
Considérez ensuite qu'il vous a donné la vie de la grâce , afin que, suivant les lumières et les mouvcmcns de la jgrâce,