CHAPITRE PREMIER
ANALYSE
Après avoir salué les Corinthiens , saint Paul rend grâces à Dieu de tous les dons spirituels qu'il leur a conférés , qui confirment en eux l'Evangile de Jésus-Christ, et qui donnent lieu d'espérer que Dieu leur fera la grâce de persévérer saintement. ferset i-':
Les ayant préparés , par cette préface , à recevoir la correction , il la leur fait avec douceur , et il les prie , au nom de Jésus-Christ , d'étouffer le schisme né parmi eux. 11 expose la chose comme elle lui a été rapportée. 11 représente les suites absurdes et sacrilèges de l'i. cette division. Il remercie Dieu de n'y avoir donné avicune occasion ; à peine , dit-il, ai-je baptisé quelqu'un ; Dieu ne l'ayant point envoyé principalement pour baptiser, mais pour prêcher avec simplicité , de peur de diminuer la vertu de la croix par l'éloquence humaine. ^.,j^
Il jvistifie tellement la simplicité de sa prédication , que , passant insensiblement à la cause du schisme, il la détruit entièrement. Et parce que l'estime et l'amour de la sagesse humaine en ont été la cause, il leur apprend le dessen» que Dieu a de sauver les hommes par la folie de la croix, et non par la sagesse et par l'éloquence. 18.
Ce dessein de Dieu a été prédit par Isaïe. '9'
Il prouve qu'il est en effet accompli. Il en leiul la raison.
Ce dessein de Dieu , à la vérité , est fcnî opposé aux sentiniens des hommes, soit juifs^ soit gentils ; mais nous autres apôtres, dit-il, obéissant à Dieu , nous prêchons simplement Jtsus-Christ crucifié, qui est un scandale aux Juifs et une folie aux Grecs ; mais qui est aux fidèles la vertu et la sagesse de Dieu, et qui surpasse infiniment la vertu et la sagesse des hommes.
V^ous pouvez vous-mêmes, ô Corinthiens, apercevoir ce dessein de Dieu dans votre propre conversion ; vous y verrez que Dieu s*est servi des moins savans , des plus faibles et des plus vils , pour confondre les savans , les forts et les plus grands.
Et cela, afin que toute notre gloire soit, non pas en nous, ni dans les autres hommes, mais en Jésus-Christ , notre sagesse , notre justice, notre sainteté.