Ne cùm ^^ De peur que si les Macédonien

venennt Mace- . . -"^

dones mecum , qui viendront avec moi trouvaient que

et inveneriut ... , , ?»

vos imparatos , ^^"^ u eussiez rien prépare , ce ne fut, erubescamus g^ cette rencontre , un sujet de confu-

nos ( ut non di- . . '

camus vos ) in sion ct pour moi et pour vous ; pour

hacsubstaatia. • • • • . 1 ' 1

moi , qui me serais vamemeut loue de votre diligence ; pour vous , qui paraîtriez négligens pour le soulagement des pauvres.

Voyez comment il presse les faibles, nonsewlement par des motifs spirituels, mais aussi par des considérations humaines.

5. Necessa- ^ • C'est pourquoi j'ai cru devoir prier rium ergo exis- jj^g frèrcs de sc rendre chez vous avant

timavi rogare , . 1 n/r ' i •

fratres , ut prœ- que j'y amvc avcc les Macédoniens , et

veniant ad vos , i /> • 1 „ 1i„ ^

et préparent de lairc cu sortc quc l aumône que vous lepromissam ^^^^^ promise soit prête, mais de manière

benedictionem r . /v •

banc paratam qu'il paraisse effectivement qu elle est

esse , sic quasi -, m . i 1 'j. ' ^

benedictionem, u" doii ottcrt par la chante, et non pas non tanquam ^^ tribut arraché à Tavarice.

avantiam.

La seconde condition de l'aumône , c'est

qu'elle soit abondante , et c'est ce que saint Paul exprime par un terme qui signifie abondance, bénédiction. Que votre aumône soit donc une abondante bénédiction , u'elle