‹ Explication des Epitres de saint Paul, par une analyse qui découvre l'ordre et la liaison du texte, par une paraphrase qui expose en peu de mots la pensée de l'apôtre, par un commentaire avec des notes pour le dogme, pour la morale et pour les sentiments de piété (volume 4)Chapitre 84 sur 394 · CHAPITRE VII · texte numérisé non relu

CHAPITRE VII

1 ilé , non -seulement les vierges ne peu- ùxorcs , tan

. • . • * qiiam non ha-

seront point aux noces , mais ceux me- temessint:

mes qui sont maFiés vivront désormais

comme s'ils ne Tétaient pas.

Parce que tout occupés de réteinité qui s'approche, ils mépriseronncs plaisirs qui ne font que passer.

3o. Et ceux quipleurcnt sur les maux 3o. Et qui

VI o" j. .11 ^'ent , tanqiiam

qu ils soutirent, cesseront de pleurer. „on fientes :

Parce qu'ils verront la fin prochaine de leurs afllictions.

Et ceux qui seréiouissent pour leurs , ^' ^"^ e^""

, , , , . ^ uent , tanquar

prospérités , ne se laisseront pas em- nongaudemes > porter à la joie.

Parce qu'ils verront qu'elle est vaine et trompeuse.

Et ceux qui acquièrent et deviennent Et qui emunt,

. 1 ^.1 . ■ tanqiiam non

riches, seront comme s ils n avaient possidentes; rien.

Parce qu'ils verront que tout est passager et seulement d'un instant.

5i. Et ceux crui usent des biens de 3i. Etqniul ^ ..Il tunliir hoc

ce monde, en useront sans attache et mundo , tausans affection , sachant que la heure cUi quamnonuian^

' j. D tur : prœterit e-

monde change en un moment. nim figura hvr

jus muudi.

Tous les biens de ce monde sont vains et

trompeurs , dans un flux continuel, et n'ont

qu'up instant de durée.

La vie est courte , la mort ne t irde pas ; rHc est, comme un voleur, continuellement

Ep. Pavl. II. 5

aux aguets , pour nous surprendre : bientôt elle nous égalera tous.

De ces vérités saint Paul conclut : don?, que tous, soit mariés, soit non-mariés , soit tristes et infortunés , soit joyeux et heureux, soit riches , soit pauvres, doivent être dans une même disposition d'esprit et de cœur , qu'ils n'ont point de quoi .se dis inguer; qu'ils ne doivent tous s'occuper que de la grande et unique affaire, servu' Dieu, acquérir les biens de l'éternité, qui sont véritables, solides, éternels.

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