‹ Explication des Epitres de saint Paul, par une analyse qui découvre l'ordre et la liaison du texte, par une paraphrase qui expose en peu de mots la pensée de l'apôtre, par un commentaire avec des notes pour le dogme, pour la morale et pour les sentiments de piétéChapitre 145 sur 224 · CHAPITRE X · texte numérisé non relu

CHAPITRE X

qui vient des œuvres de la loi , et ils rejètent la justice de Dieu dont le fondement est la foi.

4. Ils ignorent aussi que Jésus-Christ 4. Finis enim est la fin de la loi de Moïse , et la source ^^u;.^!^^ oi:.: d^oii le fidèle doit tirer la justice par le «i ciedenti. moyen de la foi.

Hélas ! combien de chrétiens judaïsent, et, cherchant la justice dans des observances purement extérieures , ne pensent pas à Jésus-Christ , la source de toute véritable justice, ne recourent point à lui par la foi ; et , s'appuyant ainsi sur des afCtions extérieures destituées de l'esprit de Jésus - Christ , n'ont qu'une piété imaginaire !

Craignons ce judaïsme; et, pour l'éviter , recourons continuellement à Jésus-Christ par la foi , cherchons en lui notre salut ; pour cet effet animons nos actions de son esprit.

5 . Cependant Moïse a distingué Tune 5. Moyses eet l'autre justice , la légale et extérieu- "™ «cripsit, re , Tévangélique et intérieure ; et il a

donné tout l'avantage à celle-ci. Car au Lévi tique * , parlant de la justice léga- ♦ ch. i8. le , il dit : Gardez mes lois et mes j'ugemens ; qui les observera , y trouvera la vie. Par ces paroles, il nous marque quoniam jusudeux cïio'Ses : la première, que, pour p^"" '/!"* ^^ avoir cette justice , il faut observer beaucoup de choses. Qui fecerit. La secon- q"i feceiithode , que la recompense de cette justice ,

vivetinea. c''est la vie temporelle. Vivetin ea : il vivra long-temps ; il ne sera pas puni de mort.

e.Qiiœautem 6. Mais parlant de la justice évaneé-

ex fide est jus- ,. . r i 1 /> • • • ..1

titia , sic dicit : lique qui Vient de la toi , voici ce qu il m-de'^îur'^qui" ^^^ ' ^^ ^/^'^^^ pas daiis votre cœur , ascendet io cœ- qui montera dans le Ciel pour en faire

lum ? id est , ' - , ,, >o7 • •(

christum dedu- descendre Jesus-i^nrist ;

7. Aut quis 7. Ou qui descendra au fond delà descendet m a- terre Dour en ressusciter Jésus-Christ?

bysstim ? hoc /

est , Christum Nous marquerions la grande difficulté d'une àmortuis revo- chose, si nous disions que, pour l'obtenir, il fallût monter au Ciel ou descendre au centre de la terre. Saint Paul , pour nous faire entendre que la justice de la foi est facile, nous dit, par ces paroles de Moïse, que pour l'obtenir il ne faut pas nous inquiéter , comme s'il fallait pour cela monter au Ciel ou descendre dans les enfers. Ne soyez donc pas en peine de cela.

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