CHAPITRE XI. 2l
qnés par la foi vive ; aulremcnt elle serait une récompense et non une grâce.
La justification est gratuite, et ne suppose aucun mérite dans celui qui la reçoit ; supposé môme toutes les dispositions requises , Dar exemple , la foi , la pénitence et les autres ; parce que toutes ces dispositions ne donnent aucun droit d'obtenir la justice , à laquelle elles ne disposent pas par leur efficace naturelle , mais par une pure bonté de Dieu vid. -inplt
Exposition.
7. Que s'ensuit-il de là ? C'est que la 7.Quidergo.! plus grande partie du peuple d'Israël , t^^.'^Zltl qui cherchait la justice par les œuvres est consecuius ;
I , I . ,, . I , electio autem
de la loi , ne 1 a point obtenue , a cause consecuta est : de son infidélité; mais qu'une petite ^^Jg^Jj^^^JJ* "' partie de ce même peuple , croyant en Jésus-Christ , a été élue pour obtenir la justice , et en effet Ta obtenue , tandis que tous les autres demeurent aveuglés et endurcis pour leur opiniâtreté.
8. Ainsi qu'il a été prédit par Isaïe * : s. sicntsrrip. Parce que , rebelles à Dieu, ils ont re- î""^;^^' •• Dédit
T ' ' illisDeus spiri-
jeté Jésus-Christ, Dieu leur a donné un t^^ compunc-
. ,, . . I ^ lionis ; ociilos
esprit d assoupissement qui leur ote utnon videant; tout sentiment ; de sorte qu'ayant des ^'^"'■f "'"«n
' u J ^ audiant , usque
yeux ils ne voient pas , et qu'ayant des »« hodiernum
,,, ., , m 1 diem.
oreilles ils n entendent pas. lels sont jusqu'à présent les juifs à l'égard de Jésus-Christ. '6i, to.
2l4 ÉPÎTRE AUX ROMAINS.
Dieu lewr a donné cet esprit d'assoupissement, en les abandonnant à leur propre malice ; de sorte qu'ils se sont aveuglés euxmêmes, g. Et David c^. David Icur a prédit la même cho-
dicit : Fiat men- r\ l x 1,1 • i i • ,
sa eonim in la- ^6 : i^Lie leiu' table , qm est la sainte queum , et m Ecritm'c , exDosée comme une table à
captioneni » et *
in scandaium , leui's ycux , pouF la noumtiire de lem's
etiu relributio- ...il t. -i i
nem iiiis. ames ; que cette table , clit-il , leur soit p*. 68. 23. i^j,^ piège 011 ils se prennent, et une pierre qui les fasse broncher , et que cela leur arrive pour la juste punition de ce qu'ils n'ont pas voulu reconnaître Jésus-Christ dans la sainte Ecriture. 10. obscui en- ^ « . Quc Ics ycux de Icur esprit s'obsturocuii eoium curcisseiît , de sorte qu'ils ne voient et
ne videant ;et ,,. , , jr^-i
dorsiim eorum ne dcsirciit pas les choses du Liel , et semperiucuiva. ^^^^^ ^ courbés vci's la teiTC , ilsiic voiciit et ne goiitent que les choses terrestres. Voilà la description de l'état misérable où l'infidélité a réduit les juifs. 3Iais , hélas ! n'est-ce point .aussi la description de l'état malheureux de trop de chrétiens qui, en punition de l'abus qu'ils ont fait des grâces de Jésus - Christ , sont frappés d'vm esprit d'assoupissement , comme des léthargiques ? En voyant ils ne voient pas; en entendant ils n'entendent pas ; ils sont éclairé dans les choses du monde , et ils sont aveugles dans celles de Dieu ; ils sont intelligens dans les affaires du siècle , et ils sont stupides pour les affaires de l'éternité ; et , courbés vers la
CIIAIUTRE XI. 2i'^
terre , ils n'aiment et ne goûtent que les choses de la terre.
Mais ne suis-je pas moi-même en cet étal ?
Mon Dieu, n& me rejetez pas de devant votre face, et ne retirez pas de moi votrô Esprit saint.
Créez en moi un cœur pur , et renouvelez au fond de mon ame l'esprit de droiture et de justice. Ps. 5o.