Q. Que nous défend le septième com

R. Le septième commandement nous’ défend de dérober ou de retenir injustement le bien du | prochain ou de lui faire aücune injusticé.

—Dérobersignifie voler | Ï " Fr hd , prendre ce qui ne nous

436. Q. Quels sont ceux qui prennent injuste-. ment, le bien du prochain ? re

R. Ceux qui prennent injustement le bien du prochain sont les voleurs, les domestiquesinfidèles,

plaideurs de mauvaise foi, et généralement tous ceux qui font tort au prochain. a —Un voleur est celui qui prend ce qui n’est

sa marchandise plus cher qu’elle ne vaut réelle- > lors vaut réell ment ; celui qui ne donne pas le poids vrai si

a mesure juste ; celu qui trompe sur la ù: se lité ou la valeur des objets. HR ne

Un usurier est celui qui, lorsqu'il prête de

Vargènt, exige qu'on lui rende plus qu’il n’a ] droit de recevoir, das don Un plaideur de mauvaise foi est celui qui fait 4 7 ou soutient un procès en sachant bien que c’est qu lui qui a tort. . pa , ë * ÿ ren 437.1Q. Sommes nous obligés de restituer les 34 a 9 : ne biens mal acquis t. + son - R. Oui, nous sommes obligés de restituer les fai biens mal acquis, ou leur valeur autant que À 4 mous pouvons ; autrement nous ne pouvons me obtenir le pardon de nos péchés ni être sauvés. F —Restituer c'est rendre ce qu'on a pris. Il ne faut restituer à celui à qui on a pris ou à ses À en héritiers s’il est mort, il ne suffit pas de dorier E ou: aux pauvres la valeur de ce que l’on a volé à de moins qu’il nesoit impossible de rendre à laper- | q * sonne elle-même ou à ses héritiers. ” ” Aie ; pou

La restitution doit se faire le plus tôt possible, À ren parce que plus on tarde plus on fait tort au pru prochain. Si l’on ne sait pas comment s'y £ dé prendre pour restituer sans 8e faire connaître à . comme voleur ou pour toutes autres raisons, on ; - consulte son confesseur et l’on suit son avis. on :

On dit qu’il faut restituer autant que nous le | pouvons, car le voleur ne peut pas toujours # Ver | rendre ce qu’il a pris à cause de sa pauvreté, | C soit pour tout autre motif ; dans ce cas il doit } de: mu moins avoir le désir de restituer et la volonté ! Pa > de le faire s’il en devient capable pour pouvoir obtenir le pardon de ses péchés et être sauvé,