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qui durait eu le malheur de faire une communion sacrilège dans le temps de Pâques, n'aurait pes iobéi au quatrième commandement de l'Eglise. C’est cette condition qui est indiquée par le mot humblement.”?
468. Q. Que faut-il entendre par l’âge de die crétion par rapport à la communion ?
R. L’âge de discrétion par rapport à la sainte : communion, est celui ou un enfant est assez intelligent ‘+ assez instruit pour recevoir cé sacremer c les dispositions nécessaires.
—Cet âge di discrétion n’est donc pas lé même ul la communion que pour la confession ; pour
a communion il est déterminé ordinairement Ce
par l'admission à la Première Communion.
n’est donc ordinairement qu'après la première a
communion que ce commandement oblige les à enfants.
469, Q. Quel péché commet celui qui néglige dé communier dans le temps pascal ?
,. K. Celui qui néglige de communier dans le * temps pascal, commet un péché mortel ; car il désobéit à l'Eglise en matière grave, méprisé le plus grand bienfait de Dieu, et scandalisé le pro-
Celui qui ne fait pas la sainte communion dans le temps pascal désobéit à l'Eglise ‘en.
ynatièr A CMAUA vavAnA ii 1h wsnla sin TO BraTte. Par CS Air. VI1010 UC des
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eligion chrétienne.
utharistie est-le plus grand don que Dieu nous sie et ne À a vouloir user d'un bien si
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plus importantes et.les plus précieuses de la "A
I méprise le plus grand bienfait de Dieu, | car À
précieux, c’est témoigner qu’on ne l'estime pas
comme il le mérite. SU | dé Enfin, il scandalise le prochain parce qu’il donne un exemple d’irréligion qui peut porter \ R, le prochain à manquer aussi à ce devoir et qui {ion « . fait de la peine aux bons chrétiens. de ch 470. GQ. Qu'est-ce que le temps Pascal ? jours R.-Le temps Pascal, d’après la loi générale veille ds l'Eglise, est le temps qui commence huit de l'A jours avant Pâques et finit huit jours après, meérc Mais dans la province de Québec le Pape permet set de le commencer le Mercredi des Cendres. de Q: 471. Q. Où faut-il faire cette communion pas- Carêx cale ? Et : KR, Cette communion pascale doit $se faire des q dans son église paroissiale, à moins qu'on ob- sa) tienne de son curé ou de son évèque la permis- dredi sion di la faire ailleurs. ; “fo . —Ue même que l'Eglise a fixé un temps pour : attire | la communion pascale et n’en a A8 fixé, pour ja de la : Confession annuelle, de même elle à fixé, pour besoi la communion, un lieu et n’en à pas déterminé. l’'Egl Pour la confession. Pour obéir au troisième ces commandement on peut se confesser ‘à n’im- + On , ‘porte quel prêtre approuvé, dans sa paroisse où cède ailleurs, maïs il faut faire la communion Pas- en. cale dans l'Eglise desa paroisse, sion la faisait | le je Ailleurs sans permiesion, on n'aurait pas obéiau | prép quatrième commandement de l'Eglise, AE Lo Ba ro CINQUIEME COMMANDEMENT DE L'EGLtss ve —— è à le
472. Q. Quelle obligation nous impose le cinquième commandement de l'Eglise : “ Quatre
stime pas WE temps, vigiles jeûneras, et le Caréme entièrerce qu'il ment ?
ut porter \ | R, Ce commandement nous impose lobligair et Qui À. {ion de jeûner les mercredi, vendredi et samedi + M de chaque semaine des Quatre-Temps : tous les Lt aa jours du caréme, excepté, les dimanches : la générale veille de Noël, de la Pentecôte, dela Saint-Pierre nce huit Æ de l’Assomption et de la Toussaint, et tous les 1s après, mercredis et vendredis de l'Avent. : és k Re —En d’autres termes : “ Tu jeûneras les jours : de Quatre-Temps, de vigiles et durant tout le nion pas- Carême. On appelle semaine des Quatre-temps
une semaine déterminée par l'Eglise, de trois mois en trois mois, au moment du changement
S: faire des quatre saisons de l’année.
u'on ob-. - L'Eglise ordonne de jeûner les mercredi, ven- , permis- dredi et samedi de chacune de ces quatre Se- % maines : 1. pour consacrer à Dieu par la Péninps pour | tence les quatre saisons de l’année , 2. pour | FE attirer les bénédictions de Dieu sur les biens té pe de la terre; 3. pour obtenir les grâces dont ont PA À . besoin les prêtres ct les autres ministres de soie Ba à lEglise qui reçoivent le sacrement de l'Ordre à à nm ces époques. : : | oise où À : On appêélle Carême les quarante jours qui préoo PL cèdent la fête de Fâques. L'Eglise ordonne de a faune D | re pendant ces quarante jours pour honorer obéi Îé jeûne de Notre Seigneur au désert et nous Ur D ctépayer par la pénitence à la grande fête de . ‘4 1 Pâques. ia) ur L'Eglise ordonne le jeûne la veille de cer LISE taines fêtes pour nous disposer par la pénitence
à les bien célébrer. : 4 Les veilles de fêtes RAppaient aussi vigiles ; c’est un mot qui vient du latin, :
quatre semaines qui
Ne d nes Que jeûn ; e Noël, c’est Pour nous mieux R . préparer à cetle fête que l’Egligo nous com- | où
- Mmande de jeûner deux jours dans chacune de à ces Semaines, | \ | vie 478, Q,. Qu’entendez-vous par jours de jeûne ? + + R. J'entends Par jours de jeûne, les jours. où. l’abe l'on ne doit prendre qu’un seul repas principal, es *auouel il est. is d’ai à : :téres auquel il est-permis d'ajouter une légère colle ! DOUE —La collation est un petit repas dans lequel sans on doit manger moins qu’à un repas ordinaire, | 47" … et ne manger que certains aliments, Li | br .. 474,0. Qu’entendez-vous Par. jours d’absti- k. .nence? | re ter di R: Par jours d’abstinence j'entends des jours vail } Où l'Eglise défend de Manger dela viande maie - Pavis ne défend pas de fair a | missi Un:
celui accor 74 & Jeûre FAN RS ds 1," jeûne 475. Q. Pourquoi 1 Eglise nous ordonne-t-elle * alors dejelner.et de nous abstenir de viande à cer- * Ir tains jours ? | io Son CC ne R. L'Eglise nous ôrdonne de jéûner et de nous es . abstenir-de viande à certains Jours, pour amortir.: as jet
nos Passions.et. gatiafn ins — mere
“FRÉSÉETE Dour nos péchés.
3 ? $ : be | À hi 5 —Amortir nOS Passions c’est diminuer. em ren nous les inclinations au mal, : HER ne
“ 0 À quel âge commence l'obligation du jeûne ? .
iaines qui
SE mieux R. L'obligation du jeûne commence le jour
ie 4 où on à vingt et un ans accomplis.
| 5. À À voir vingt et un ans accomplis, c’est avoir
0 OÙ vingtetunansfaits. :
le jeñne? ! Avant cet âge de vingt et un ans,on est obligé , “D ‘faire pénitence, aussi l'Eglise nous ordonne
Jours. où | ‘abstinence dès que nous avons l’âge de raison,
principal, mais comme une bonne et tendre mère qui s’in-
ère colle :téresse même à notre santé corporelle, elle ne
nous oblige au jeûne que lorsque noire COrps est
: , assez fort pour pouvoir être privé de nourriture
ns lequel sans grave danger. re rdinaire, | 477. Q. Quelles sont les raisons qui peuvent
éxempter du jeûne ? |
R. Les principales raisons qui peuvent exemp-
d'abatifl a ter du jeûne, sont la dispense, la maladie, un tra-
des jours *Vail pénible ; dans Le doute, on doit demander : aide mais : Parvis de son confesseur.
- | $ —Exempter du jeûne, signifie donner la per- Mission de ne pas jeûner, re abs- : Une dispense est une permission accordée par ncse, les. celui qui est le maître dela loi. La Pape peut er dela | accorder à qui il veut la permission de ne pas | : » j Aeñnor, ou de ne pas faire maigre les jours où le je * R jeûne ou l’abstinence sont. ordonnés, ia loi cesse née € À alors d'exister pour ceux qui ont reçu la dispense, * à Cer- Il n’en est pas de même quand on s'adresse À .} Son confesseur qui n’a pas le pouvoirde dispenser dé Hole | des lois de l’Église : tout ce qu’il peut faire c’est
de juger que les raisons que l’on dit avoir de ne pas jeûner ou de ne pas faire maigre sont suffi
#antes pour que la loi ne nous oblige plus, mais -8i l'on à trompé son confesseur en exagérant.les raisons que l’on fait valoir ou si on en a appOr-
amortir
; ‘fausses, la décision du
confésseur n’a plus aucune Valeur et ne nous
SXempte pas de péché, si nous n'observons pas le Commandement. |
m nous
sommes pour cela dis. ensés de jeûner carlebut du jeûne est précisement de nous faire souffrir, . Sans cela il ne serait Pas une pénitence.
Dans le doute on doit consulter son confes:
seur, c’est-à-dire quand on est pas certain que Ics-raisons que l’on a de ne Pas jeûner soient assez graves pour nous dispenser d’obéir à la loi de l'Eglise. | PR DE SIXIEME COMMANDEMENT DE L'EGLISE.
anne | *
478. Q. Qu'est-ce que l'Eglise nous défend par le sixième commandement : «“ Vendredi chair ne Mmangeras ni le samedi mêmément.” es : R. Par le sixième commandement l'Eglise . nous défend d’user, sans nécessité, d'aliments . gras le vendredi ct le samedi. Däns notre Pro | vince, le Souverain Pontife à permis de faire & gras le samedi, lorsque ce n’est pas un jour dé #Æ jéûne. : at —Ce commandement signifie : “Tu ne mange:
Ta$ pas de chair le vendredi ni le samedi, ee On peut onser de la viande-le vendredi où : l’on célèbré Ia fête de Noël. Hs
LAir:470) Q. Que faut-il observer les jours de jeûne
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re que si le à faim nous er car le but 1re souffrir, ce. |
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