Q, Qu'est-ce Que la grâce sacram

R. Satramentelle est un secours *

‘âme

Tamentelle est différente pour crement, c’est elle qui constitue leur

Dans le Baptême Délssance spirituel] Dans la C fi

la grâce SaCramentelle est la e, le titre d'enfants de Dieu,

°Airmation la grâce sacramentelle est une grâ

ce de force. | Dans l’Eucharistie la grâce SaCramentelle c&t je grâce de Dourriture spirituelle pour nos.

mes, | Dans la Pénitence une grâce de guérison où.

€ résurection.

äns lExtréme-Onction nne grâce qui supplée.

& Ce QU'il ÿ a en nous de défectueux de la mort.

Vans l’Ordre une grâce d’ Cution des fonctions de sace

t8 donnent, outre \ Ja,

elle veut dire qui est propre au.

entelle ? :

autorité pour l’exé- 4% rdoce, -

Drns 10 nm ui on FI6L. ( à grâce

2 9) rÂce ; ecevoi

—Le:

juand itions, mauva;

la grâc ‘péché t

peut re ER. L Fqu’une F'Ordre

Lot r'orc

R. L [peuven

au moment: : If Re

Dzns le Mariage une A d'union entre o'nme et la femme et de prudence pour l’édu- 3 on des enfants.

| 161. Q. Les sacrements donnent-ils toujours : grâce ?

| KR. Oui, les sacrements donnent toujours la râce ; c’est pourquoi nous devons toujours les ecevoir avec de bonnes dispositions.

—Les sacrements donnent FES mes la grâce Hand nous les recevons avec de bonnes dispo-

t, outre, Ja:

l’on appelle

t propre au.

amentelle ?)

IN Secours” Bitions, mais si nous les recevions avec de ndre le but. P auvaises dispositions, bien loin de nous donner m'erit . fa grâce, 1ls seraient pour nous une occasion de Et | péché très grave, de sacrilége.

8 une eh te | 162, Q. Quels sont les sacrements qu’on ne ment est: ipeut recevoir qu’une fois ?

lans l'âme f R. Les sacrements qu’on ne peut recevoir | Hqu’une fois sont le Baptôme, la Confirmation et ente pour. ordre.

titue leur 163. Q. Pourquoi le Baptême, la Confirmation

ne îe la mi l'Ordre ne peuvent-ils être reçus qu’une fois ? me ET R. Le Baptême, la Confirmation et l'Ordre ne

17 Ipeuvent être reçus qu’une fois, parce qu'ils utelle est :Simpriment dans l'âme une marque spirituelle pour n08s. |

ineffaçable qu’on appelle un caractère.

rison où —Ce Caractère ou cette marque consiste dans Re une qualité surnaturelle dont Dieu enrichit supplée - notre âme : ainsi le Baptème nous imprime la

; Fo 1 »

moment || À glorieusn qualité de chrétien et d'enfant de ir l’exé- - Cétte marque est ineffaçable, cela veut dire ” : Mique rien ne peut la faire perdre, elle restera

toujours dans notreâme pendant notre vie, même

si nous sommes en état de péché mortel, et. | après notre mort, aussi bién si nous sommes En °°

enfer que si nous sommes au ciel. 4 Pa Cetto marque est spirituelle, par conséquent | me q on ne peut pas plus la voir avec les yeux du Æ raisoi Corps, que l’âme elle-même qui la reçoit, He autre 164. Q. Pourquoi ce caractère reste-t-il dans o F ou l’âme même après la mort ? Pour R. Ce caractère reste dans l’âme, même après | mais la mort, pour l'honneur et la gloire de ceux qui | retot sont sauvés, et pour la Acte et la punition de | LÉ AT ceux qui sont damnés. +1 1 dé F T-Ce caraëtère fera honte éternellement aux doctr himnés

nCn parce qu’il est honteux, mais parce, |} chrét: qu’il prouvera que les damnés ayant eu parles |! saCcrements tous les moyens de salut, ne doivent … leur perte qu’à leur propre malice. | Ceux qui se damnent malgré les sacrements . qu'ils ont reçus sont plus coupables que ceux qui n’ont pas pu les recevoir, il est donc june qu’en enfer ile aient une punition particulière.