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substance dé son corps: et quand il eut dit : Ceci est mon sang, la substance du vin fut changée en la substance de s07 sang.

—On appelle substance cequi existetout seul, à Couleur n’est pas unesgubstance car on ne peut 1 pas supposer la couleur en dehors d’un objet tirtà Eucha:” È Dmnaue coloré, il en est de même de la forme, ir qu'il prit E du goût, du poids, etc., car la forme, le goût, le

DER) me: oids n'existent pas tout seuls. La couleur, la 1 Fiorme, le gout, le poids tombent sous nos sens : aonles ue des espèces ou des apparences.

institué dla

Eucharistie

veille de sa | *

»s présentes F4 La substance ne tombe Pas SOUS nos sens.

te Eucha- C’est la substance du pain et du vin qui, : 21 dans la Sainte Eucharistie, est changée en la substance du corps et du sang de Jésus-Christ.

nts lorsque | jf Les apparences c’est-à-dire, la couleur, la forme,

ristie, 1 le goût, le poids an du ne et du vin ne sont is : pas changés en la couleur, la forme, le gout, le

ë PRAIRIE 4 g poids etc, du corps et du sang de Jésus-Christ.

istie, Notre 258. Q. Jésus-Christ est-il tout entier sous

ompit, et le | El’espèce du pain et tout entier sous l’espèce du mon corps. VIN ne Ver

t et la leur : R. Oui, Jésus-Christ est tout entier sous l'espèce ci est mon: Fdu pain et tout entier sous l'espèce du vin : il ission des‘ F estmême tout entiersous chaque partie de l’une oi. +244 on de l’autre espèce.

® SET aa

qui sert à. f

(7 Re > Seigneur non sang ? à

calice après la.

>nsécratic as-Christ étant essuscité et ne pouvant plus mourir, son COrps

sang,

Quand on partage la sainte hostie le corps de … Jésus-Christ . n’est pas divisé; la plus petite. | prie d’une hostie le contient tout entier aussi. 1en que la plus grande. Fe Un Une hostie est un petit morceau de pain sans \ | mi très mince, de couleur blanche et de forme Æ d ronde." : Ps ne des