Q. Comment la substance du pain et du

vin fut-elie changée en la substance du corps et du sang de Jésus-Christ ?

R. La substance du pain et du vin fut changée en la substance du corps et du sang de Jésus-Christ par sa loule-puissance. ue nt à

—Ce changement de la substance du pain--et:

du vin-en la substance du corps et du sang de : Jésus-Christ. est un grand miracle qu'un Dieu: seul peut faire,

La toute-puissance est le. pouvoir qu'a Dieu de faire tout ce qu’il veut.

268. R. Ce changement du pain et du vin au corps et au..sang de Jésus-Christ continue-t-il à! se faire dans l'Eglise ? -

R. Oui, ce changement du pain et du vin au:

corps et au sang de Jésus-Christ continue.à se- … faire dans L'Eglise, sur nos aulels, par Jésus-Christ. : . qui se sert. du ministère de ses prêtres, . LS

—Dans l'Eglise signifie ici dans la religion : catholique. : l

On appelle autel cette sorte de table qui se: trouve dans les églises et sur laquelle les prêtres disent la r.esse. | à

On dit nos autels, c’est-à-dire sur les autels des catholiques, ; PSN

C'esttoujours Jésus-Christ qui change le pain et le vin en son corps ét en ,SOn sang, C'est toujours en vertu de sa toute-puissance, mais il:

FN ins

: 264 Q. Quand Jésus-Christ donna-t-il à $es - prêtres le pouvoir de Changer le pain et le vin : en s0n corps et en son sang ?

R. Jésus-Christ donna à ses prêtres le pouvoir | - de changer le pain et le vin en Son Corps et en son \

sang, quand il a dit à ses apôtres : Maites ceci en mémoire de mot.

Or ae OO

le vin vous aussi vous mon Corps et en ire de moi, veulent de À moi, en pensant à 7 à

mon sang.Ces mots : en mémo ire : en vous souvenant de

aire comme moi. d 265, Q. Quand les prêtres exercent-ils ce pouvoir de Changer le pain et le vin AU Corps et au N Sang de Jésus-Christ ? S R. Les prêtres exercent ce pouvoir de changer : > pain et le vin au Corps et au sang de Jésus- el Christ, lorsque aurant la sainte messe, ils pro- DS Re J noncent les paroles de la consécration qui sont “ les paroles mêmes de Jésus-Christ : ceci est mon | le Corps : ceci est mon sang, d On appelle paroles de la Consécration les À 9! >aroles dont le prêtre se sert pour consacrer le : a ain et le vin c’est-à-dire pour faire devenir Orps et sang de Jésus-Christ ce qui auparavant S m'était que du pain et du vin. Ces paroles sont pa les mêmes que J ésus-Christ à prononcées à la Fi dernière cène le Jeudi-Saint : ceci estmon corps. F -Céci ESÈ NON sang, . Onappelle moment de la consécration l'instant Ml de la messe où le prêtre prononce ces paroles,

à $ses le vin,

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We Le prêtre dit : ceci est mon corps, ceci est mon sang, et non pas, ceci est le corps de Jésus-Christ,

ceci est le sang de Jésus-Christ, et cependant c'est le corps et le sang de Jésus-Christ qui

Viennent sur l’autel et non pas le corps et le sang

Qu prêtre qui dit la sainte messe, parce que le prêtre tenant la place de Jésus-Christ, parlant au nom de Jésus-Christ, agit.et parle commes’il était lui-même Jésus-Christ.

266. Q. Faut-il adorer le corps et le sang de Notre-Seigneur dans l’Eucharistie ?

R. Oui, il faut adorer le corps et le sang de Notre-Seigneur dans l’Eucharistie, parce que ce corps et ce sang sont inséparablement unis à sa. divinité. po

—Inséparablement unis signifie que dans Notre-Seigneur la nature divine et la nature humaine, Dieu et l’homme sont tellement unis . qu’ils ne peuvent pas se séparer.

Ce serait un Pgo de ne pas adorer le corfs et le sang de Jésus-Christ dans l’Eucharistie car Jésus-Christ à droit à nos adorations partout où il est, puisqu'il est Dieu. in

Les honneurs dus à l’Eucharistie ne sont pas les mêmes que ceux que l’on rend aux images de Notre-Seigneur, car on n’adore pas les images on-ne fait que les honorer, tandis qu’on doit adorer Notre-Seigneur dans la Sainte Eucharistie.

On appelle aussi la Sainte Eucharistie le.

Saint-Sacrement.

venir dans Run ariati LÆ :

QUELLE LL LAAUIECVE LIVE è

R. Non, Jésus-Christ ne quitte pas leciel pour

= venir dans l’Eucharistie : il est tout à.la fois

dans le ciel et dans l'Eucharistie.

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4 —Jésus-Christ est À la fois au ciel et das