CHAPITRE VINGT-CINQUIÈME
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“DE L’EXTRÉME-ONCTION ET DE L’ORDRE A x
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- “289. Q. Qu'est-ce que l'ExtrémeOnction ? UE ©
-- (R; L'Extréme-Oñction est un sacrément qui, 7, “par l’onction ‘sainte et'les prièrés du prêtre, : ”
donne la vigüeur et la force à Pâme et quelque- EE 2
fois même-au corps, lorsque par maladie on est pou - en danger de mort. + :
‘fytrème signifie : qui est tout à fait en FL. lez
“dernier. Fee Rare He ilf ‘: En employant le mot d'Extrême-Onction on ‘qu’ n’a: pas voulu dire que l’onction dece sacrement PER
- ne doit être faite aux chrétiens. que lorsqu'ils %Æ ;: -sont au moment de mourir, mais on veut dire fn seulement que Jésus-Christaétabli cette onction à
pour être la dernière de toutes celles que reçoit mo
le chrétien. 5 AD n’e Les autres onctions que reçoit le chrétien pro “avant vellelà sbnt : l'énction du Baptême; celle ER de la Confirmation ; pour les prêtres et les rec.
évêques, celle de l’Ordre ;. pour les rois et les À empereurs, celle de leur sacre, ' EC
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D ‘Dans le sacrement de l'Extréme-Onotion: le Ç “prêtre fait l'onction aux malades avec de huile d'olive consacrée par l'évêque le jeudi saint. 290. Q. Quand devons-nous recevoir l’Extrêmo- Onetion ? è Nous devons recevoir l’Extrêémé-Onction quad nous sommes.-en . danger de: mort par mMmalldie, où blessure ou accident.
—On peut être en danger de mort sans que ce ‘soit par maladie, blessure où accident, par exemple le soldat qui narehe au combat est bien , en danger de mort, mais il n’est ni malade, ni ‘blessé, ni victime d’un accident.
Quand on est en danger mort autrement que par maladie, blessure ou accident, on ne peut pas recevoir l'Extrême-Onction.
291. Q. Faut-il attendre qu’on soit à l’extréniité pour recevoir l'Extrême-Onction ?
: R. Non, il ne faut pas attendre qu’on soit à
lectrémité pour recevoir l'Extrême-Onction:mais
‘il faut, aütant que pôssibie, y recourir pendant ‘qu’on a encore l’usage de ses sens, afinde la :recevoir avec plus de fruit et dene pas s’exposer à-en être privé.
—Etre à Pextrémité, c’est être sur le point de
mourir, Pour recevoir l’Extréme-Onction il
n’est pas nécessaire qu’il y ait certitude de mort prochaine, il suffit qu’il y aît danger. TA Recevoir V'Etrôme-Onction avec - recevoir de manière à. ce qu’elle produise dans .. FPâme tous ses effets, si le malade qui la reçoit a F toute sa connaissance et toute. la force de sa :
fruit n'ast la ÉRUEU) © DU 20
volonté, il peut mieux se préparer et se mettre. plus facilement dans les dispositions de foi et de résignation qui sont demandées au No 294.
En attendant qu’on soit à l'extrémité oh s’ex-
{[. pose à être privé de l’Extréme-Onction 1. arce
la demander ; 2. parceque très souvent la mort arrive plus tôt qu’on nelle croyait ;3. parcequ’il peut se faire qu’on ne trouve pas le prêtre de
à suite, OU que, à cause de la distance, il arrive 1 trop tard.
l’Extrême-Onction ?
R. Les effets du sacrement de l’Extréme- . Onction sont : 1. de nous-consoler dans les souffrances de la maladiv et de nous Jortifier contre les tentations : 2: de remettre les péchés véniels et de purifier notre Âme des restes du péché ; 8. de nous rendre la santé si Dieu le juge à propos.
—L’Extréme-Onction console dans les souffrances en donnant le calme et la paix à l'âme.
Elle nous fortifte contre les tentations en nous
apportant les grâces nécessaires pour y résister, ’Extrême-Onction remet les péchés véniels eb même dans certains cas les péchés mortels : 1. quand le malade n’a PAS eu, au moment où le prêtre lui donnait l’absolution, toutes les dispositions nécessaires pour que cette absolution fut bonne : comme par exemple, lorsqu'il à été tellement surpris par le mal qu’il n’a pu se confesser, ayant perdu la arole, où qu’il n’a pas eu ‘au moment de l’absolution la contrition suffisante ; 2, Quand depuis l’absolution il à Somimis queique péché dont il n’a pas mainte- . nant conscience. Pour que l’Extrême-Onction produise cet effet dans le malade il faut qu'il
que le malade n’a plus la force ni la pensée de |
" 292, Q. Quels sont les effets du sacrement de
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ait au moment où il la reçoit, ou qu’il ait eu,
avant de perdre la parole et la connaissance, la * contrition imparfaite,
Enfin l’Extrôme-Onction rend même la santé du corps au malade si Dieu le juge à propos, mais pour que l’Extrême-Onction produise cet effet plus sûrement, il ne faut pas attendre que le malade soit à l’agonie, car alors sa guérison serait un miracle éclâtant et Dieu ne fait que rarement des miracles éclatants, tandis que très souvent il accorde des guérisons, qui ne paraissent pas miraculeuses,.
298. Q. Qu’entendez-vous par restes du péché ? R. Par reste du péché j'entends : 1. les peines dues aux péchés ; 2, les inclinations au mal et la faiblesse de la volonté qui sont les suites du péché et qui restent même après quenos péchés
ont été pardonnés.
—Les peines dues aux péchés étant remises par l’Extrême-Onction, celui qui meurt aussitôt
| après l’avoir reçue d’une manière parfaite n’a pas à subir les souffrances du purgatoire. S’ilne
meurt pas aussitôt ses inclinations au mal étant affaiblies, sa volonté étant fortifiée pour le bien il est plus capable de résister aux tentations du
démon.
294. Q. Comment doit-on recevoir le sacrement: de l’Extrême-Onction ?
… KR. On doit recevoir le sacrement de l'Extrême.
Guction en état de grâce, avec une foi vive et
|. uné grande résignation à la volonté de Dieu.
—Ta résignation à la volonté de Dieu consiste
à accepter sans murmurer contre lui ce qu’il
nous envoie : la maladie et même la mort, C’est
méritoire dans la maladie.