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plaiiclie. Musoc irAlgcr (184U). — Fig. 1,2, .'}, i. Soibonne, VI, p. 290; autres dessins des tig. i, 3,4, ibid., IV, p. iJOO.
En haul. « Vue des Auress et des lacs, prise du Sidi Reghis » : annotation au dessin. Le djebel Sidi Ke^liis domine Ain Habouciic, au Sud-Sud-Ouesl. Les lacs sont le lac Gucllif et le lac de Tarf : conf. At/as arclu'ologir/ifc, ï" 28. Les montagnes d'arrièreplan sont beaucoup plus éloignées.
1. Stèle, avec deux bustes et une inscription iuintelligible : C. I. /.., 48in. Annotation aux dessins des (ig. 1, 2, 3, 4 (Sorbonne, VI, p. 290) : <f Cam|) d'Aïn iîjiltoiicbc ». D'autres dessins des lig. 1 et 3 j)ortent celte annotation : « Maison Rouge », c'est-àdire Ksar el Abmar, lieu voisin, comme je l'ai dit, d'Aïn Babouche. La stèle de la fig. 1 existe encore à Ksar el Ahmar : voir Bull, archéologique du Comité, 1896, p. 228, n''20.
2. Fragment d'une stèle, représentant, entre deux colonnes, deux peisonnages, dont la tète est surmontée d'un croissant. Aïn Babouche ou Ksar el Ahmar : voir fig. 1.
3. Stèle, dont le sommet est orné d'une guirlande (?) et d'une rosace, entourée d'un cercle (image déformée du soleil ou d'une étoile). Au-dessous, épitaphe mutilée d'Hadrianus : C. 1. L., 4814 =r 18731 . Aïn liabouche, ou, plus probablement, Ksar el Ahmar : voir fig. 1.
4. Autel, avec l'épitaphe de Flaminius Lucillianus : C. I. L., 4813. « Le camp d'Aïn Babouche s'est établi sur deux mamelons ; « sur celui de l'Est, des tombes et parmi [elles, cette inscrip- « tion] » : annotation au dessin (^wSorbonne, IV, p. 300).
5. Plan du canij) français établi à Aïn Babouche, au mois d'avril 1840, lors de l'expédition du général Galbois contre les Ilarakta (voir Pellissierde Reynaud, A/uialr.s ulf/érie?mes, nouvelle édition, II, p. 414). Delamare participa à cette expédition (Intioduction, p. i). On a vu (fig. 4) qu'il y avait des tombes antiques dans la paitie orientale de l'emplacement occupé par le camp.
Sous la fig. 5 (1). Quatre coupes de caveaux (sépultures) d'Aïn Babouche. Voir fig. 5, en observant que la coupe c-f/ ne paraît pas correspondre à l'indication donnée sur cette figure, et qu'on n'y trouve pas de repère pour la coupe c-f.
(1) Il n'y a pas sur cette planche de figure portant le cliitl're 6.
EXPLORATION SCIENTIFIQUE DE l'aLGÉRIE S9
7. Viio prise du djohcl Sidi Rotihis, vers le Sud-Ouest. Au fond, à droite, le lac Ank Djemcl (voir Atlœi archéologique, f" 27); à gauche, le lac Guellif.
[Harakta).
Dessin de l'ensemble de la planche, au Louvre (1). Il y a aussi au Louvre des dessins des diverses figures de cette planche (1840). Autre dessin de la fig. 6 : Sorbonne, IV, p. .310.
1, 2, 3, 4. Élévation, vue latérale intérieure, deux plans (à la hauteur de a-b et de c-d, fig. 2) d'une porte en pierres de taille. A la hauteur de a-b, il y a, du côté extérieur, un trou qui permettait peut-être d'attacher un cheval; du côté intérieur, une entaille coudée dans laquelle glissait un loquet. A la hauteur de c-cl, passait une barre. Cette porte et les autres antiquités dessinées sur la pi. 57 (sauf la stèle de la fig. o; se trouvaient à Aïn Chedjera (annotations aux dessins), lieu situé à rF]st-Sud- Est d'Ain Beïda : voir Atlas archéologique, f^ 28, n" 106.
5. Stèle à deux personnages. Aïn Beïda [Atlas, l. c, n" 34) : annotation au dessin.
6. Stèle à deux personnages. Près de Tun d'eux, un autel (?).
Sur le reste delà planche sont représentés des débris architecturaux : sommiers (qui coiffaient des piliers), entablement, chapiteau de pilastre (?), etc. Ils sont de style chrétien et ont dû appartenir à une église.
(1; Un dessin d'ensemble, appartenant ù M. Fayolle, représente les débris architecturaux de cette planche, quelques autres débris 'dont un chapiteau corinthien chrétien^ et quatre vues.
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{Harakta).
Dessin Je l'ensemble de la planclie, an F. ouvre (1).
Celle planche représente des ruines sur lesquelles je n'ai pas de renseignements. D'après Tordre des planches, elles doivent (ou devaient) se trouver entre Ain Beïda et la Meskiana. La ligure du haut est peut-être une vue du fortin byzantin d'IIcnchir Gheragrègue {Atlas archéologique^ P 28, n° 109), Sur la figure du bas, fragments d'architecture chrétienne cl stèle à deux personnages.
[Harakta).
Dessin de l'ensemble de la planche, au Louvre. — Fig. 1, 2, 3. Sorbonne, IV, p. 312 (1840). — Fig. 4, o, 6. Ibid., p. 311 (1840). — Fig. 7. îbid., p. 312. — Fig. 8, 9, 10. Ibid., p. 311 (2).
Les figures de cette planche ont été dessinées par Delamare en un lieu qu'il appelle Bordj Steh, le 20 avril 1840 (annotations à ses dessins). La colonne Galbois, dont Delamare faisait partie, bivouaqua le 19 à Aïn Chedjera, arriva le 20 à l'oued Meskiana et en repartit le 21 (Pellissier de Reynaud, Annales algériennes., II, p. 414-415). Bordj Steh était donc situe dans le voisinage immédiat de la Meskiana : conf. Atlas archéologique, î^ 28, n" 190; Joleaud etJoly, Rer. de Constantiue, XLIII, 1909, p. tO:;. Delamare plaçait à Bordj Steh Justi, indi(jué par l'Ilinéraire d'Antonin sur une route reliant Cirta à Thevestc. Pour les hypothèses faites sur la position de Justi, voir Atlas archéologique f® 28, n° 109; Toussaint cherche aussi ce lieu dans le voisinage de la Meskiana.
(1) Un dessin d'ensemble, appartenant à M. Fayolle, représente les deux figures de cette planche, et, en outre, les fig. 2, 3, 5, 6, 7, 8, 9 et 10 de la pi. 59.
(2) Pour les fig. 2, 3, 5, 6, 7, 8, 9 et 10, voir encore note à la pi. 58.
1. Pilastre chrétien (liaul de 2 mètres, large de 0 in. 40), que Delamare représente couché et dont il ne parait pas avoir compris les images. Il est probable qu'on y voyait un vase, duquel s'échappait un cep de vigne, surmonté du monogramme constantinien dans un cercle. Conf. Delamare, pi. 180, fig. 10 (Guelma) ; Mélanges de l'Ecole de Rome, XIII, 189'], p. 498 et 517, pi. Vil, fig. 4 et 7 (région de Khenchcla) ; Gsell, Musée de Tébessa, p. o2-o4, pi. vu, fig. 6 et 7 (Tébessa).
2, 3. Deux (1) coussinets de style chrétien (hauteur 0 m. 40), dont la queue était engagée dans un mur.
4, o, 6. Pierres ornées, probablement aussi de l'époque chrétienne.
7. Fragment d'une arcade, qui date sans doute de la môme époque.
8. Pierre ornée d'une croix monogrammatique, accostée de l'a et de Ito, dans un cercle (v*' ou vi" siècle).