V — LXXXV
Le grand Tniilé de» filles.
Dxiv NOTICE
42* — cxxn*.
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Correspondance adressée au scheïkh Abou*imaâU.
Cest une réponse de Moktana à Aboulmàâli ; die est datée de la a 6* année de Hamza. Moktana n*ose pas aDer trouver le scheïkh , vu le grand nombre de voleurs et de geos mal intentionnés ; il n*a plus de ressources qu*en Dieu ; fl redonle moins les Musuhnans que les rebelles qui ont conomfa k doctrine unitaire.
k5\ — CXXIff.
LfCttre dite de la Disparition.
Par cet écrit, Moktana, qui pourtant ne se nomme pas. prend congé des unitaires. U leur recommande de coosemr les doctrines qu'il leur a enseignées, et spéciidement toutoe que contient la lettre à Abou lyakdhan (pièce lxv). Pour ho, il prend Dieu à témoin qu*il n*a rien de commun avec les doctrines abominables et licencieuses de Lahik. Sikkiii, Masab et leurs semblables. Après avoir fidèlement rempli sa mission, il remet les unitaires à leur maître, et il prend le parti de s'absenter et de se cacher : dans peu , Dieu punira ceux qui ont porté de faux témoignages.
Cette lettre est sans date, mais je pense qu elle est, comme les précédentes, de la a 6* année de Hamza.
J'ai dit précédemment que la bibliothèque Bodleyenne, à Oxford, possède deux manuscrits druzes qui ne se trouvent, à ma connaissance , nulle part ailleurs en Europe , et que l'an
DES MANUSCRITS DRUZES. dxv
de ces deux volumes appartient incontestablement au recueil des livres sacrés des Druzes : c*est celui dont je viens de détailler le contenu. Un volume pareil à celui-ci se trouvait, en Tannée i8a3, entre les mains de M. Dupont, agent consulaire de France à Beirout La coBection qu'il avait formée, et qu*il oflrait de céder à la Bibliothèque royale , a été dispersée après sa mort, et je n'ai point pu apprendre ce que ce volume est devenu.
L'autre manuscrit druze de la bibliothèque Bodleyenne dont j*ai parle est un volume composé de 1 70 feuillets , et contient un commentaire prolixe sur les deux écrits intitulés, Tun : ^\Xfj» (c'est la pièce v), l'autre : ^>, ^^^^ mL^)1\ ijA i3-^^tf (c'est la pièce xxv). M. Cureton, l'un des conservateurs de la bibliothèque Bodleyenne, a eu la complaisance de copier pour moi la plus grande partie de ce manuscrit.
L'auteur de ce commentaire n'est point nommé , et on ignore la date de sa composition. Une note peu intelligible qui se lit sur le verso du 79* feuillet est datée de Tan io56 de l'hégire, mais on n'en peut rien conclure sur l'époque m laquelle a vécu l'auteur du commentaire. Il me paraît vraisemblable qu'il a écrit bien avant l'an io56.
Ce commentaire contient quelques détails curieux sur la prédication de Hamza , depuis l'an 4o8 jusqu'à l'an 4 1 1 « et sur celle de Moktana, qui s'est terminée en la a 6* année de Hamza , c'est-à-dire , en 433 de l'hégire.
M. E. R. Pusey a donné une courte notice de ce volume dans l'ouvrage intitulé : Cataîogi codicum manuscriptorum ofientaliafn biblioth. Boâleyanm Pars II, Arahicos compleciens, p. 568.
Le même volume conlicnl, p. ^07 et suiv. , une notice détaillée des pièces comprises dans les trois autres manuscrits
Dxvi NOTICE
druzes de la bîMioihèque Bodleyenne dont j'ai demment.
La liste que M. Dupont m^avait adressée de toutes les pièoe dont se composait sa collection , contenait tous les écrits doot j'ai donné les titres et de courtes notices ; elle contenait de plus un petit nombre de pièces que je ne connais point d*ailleurs. Je vais copier les titres de celles qui me paraissent pouvoir oi&ir quelque intérêt, parce que ces indications pourroot servir à diriger les recherches futures des voyageurs.
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U^>^ L5€^' iJ^ *^ *^ ^'^ »^j V-ij (3i pages.) (Âi'^ éla Uj UisJîj ôÀ^] j (^^.^J^j cT^^
(38 pag.) ^UL l^uJb ôXJt'oïj l^j^J^ olîl*^' Le xJju est cerlainemenl le catéchisme ou formulaire que
nous connaissons.
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[ 1 5 pages. ] lub ajïp^ a^ju* Wf-;
DES MANUSCRITS DRUZES. dxvu
(en tout io5 pages.) fj^^ ij^
J*omet8 le délai] des choses contenues dans ce dernier volume, parce qu*dles me paraissent dépourvues d*intérèt, excepté les deux articles suivants.
(loo pages.) ^j\j ff^j iàsôiJj t^tj JiiJi J
Je ne parle point ici des catéchismes ou formulaires des Dnizes qu*on possède en Europe, imprimés ou manuscrits : fls n*appartiennent point à la doctrine primitive des Druzes, i|Qi est runkjue objet de mon travail : j*y reviendrai peut-être plus tard.
Quant k quelques écrits de controverse, composés en faveur de la religion chrétienne contre les Druzes, ils sont entièrement étrangers à mon sujet.
