À KE SI TE RENE

ina tihamat (15) hu — us st hal — pi — e In mate" D D RE 2 se SE NES EE « EE SM ARE 7 su — ri — pi ina tihamat m = pi. - M LR PRET et in maribus orientis

Ge Sn EE! De RENE

kakab SI DI — SA —9RU — mA ur = stellæ Cum Le ferreis HE ten AE A MEME — dus Ina mat TL - bi — 4h (16)mat "UÙ :- ra — si pisces RER In terris Ibih, Urasi, FRE 4 mat A za - me - mat An — kak — na mat Azameri, Ankakna, Pi (A7) AE LE NÉE RE ARTE ERERERER is mat Piatta : ff - es ue Sn - cur ee Cr AA CS ET ef 2 Te y 40 eq Ka — si - ya - n sadani sa mat À — sur Kasivari in montibus terræ Assyria METAL mat Ha-a - na (18) sid — di mat Lu - lu - m' —e Hana in regionibus clivis terræ Lulumi FT. LIKE pe & T1 = Re ; au sadani sa matat =

et in montibus quæ sunt terræ Nahiri,

D de PO RE PU NN Te Ar : - mi Tu ra = Wa = Armi, Turahi, A a D>— >—YY rs DT RE CR OR. OT RTS Na a —.h (20) IE Ste h ina Nabali, Yaeli ne dE ET KT TC. TE NT GE AT sa — di - ra —- à -ti y — = vm — mi — th.

Let à 4 O0 De CSP potitus est.

Transcription en caractères latins.

Ninip au Nirgal sa sitsu iramu bwur gazab usadlimusuva ina ilupr sa mat Arvadaya wkab. Nañira ina tihamti rabuti iduk.

1m D: LOSC. suturutinina er Araziki sa pan mat Hatti au ina nir mat Labnana iduk.

Muri paltuti sa am usabbita, sugulläti sunu iksur, 4m $1 ina histisu usamkit. 4m Si paltuti usabbita ana ersu Ilu-Asur upla.

TT susi ariya ina libbisu ekdiruv, kitrub nudlutisu ina rukubsu pattuti ina mirisu ina IS PA TIL HI iduk.

Ariya ina makaku amti yusamkit, harsanu sakütu epis burisunu ikbi unisu ina tihamat kussi halpi suripi ina tihamat nipihi kakab s1 Dr s4 ku ma urudu isudu.

Ina mat Ibih, mat Urazi, mat Azamiri, mat Ankakna, mat Pizitta, mat ...... is mat Kasiari sadani sa mat Assur, mat Hana siddi mat Lulumie au sadani sa matat Nairi, Armi, Turaki, Nahal, Vaeli, ina sadiräti yutimmih.

Transcription en caractères sémitiques.

ND27 NDND JN AN +22 ON TTINU VDON JN IWDIIUN A AD ee vw 9 73

290) 222) 00 NT NN NND JDU VDIIN 19 JN ONAND

JN (e) NAÿN M9 DPDUN TN PAIN 2: "" IUDN TUNTID NDAUN: "2 1NM)D VD

: NODN UNION VS À a PS JN 173 JNYNND 1W227 jN UND 20NP NITDN 1030 IN NIIN DIE IT 290 9U2 (19) NDTN JN 10927 922) NW IDUDY NP WIN NIDUN IDDN 1230 JN NVIN ARE RTS 222 193 DDAN JN pot

fais) TA (ND) Un) Nip ND 5>piN (nD) DIN (ND) A3 (ND) h6) nat (nb) x

Go) n3 nn ON van) nD& ji 0b (nD) 10 (18) NN (ND) SUN NOU JW DS : NON) 9970 NI 27)

Traduction française.

Le dieu Ninip et le dieu Nirpal ont exalté sa domination; ils lui ont conféré la gloire suprême et il est monté sur des navires d’Arvad. Il à tué un dauphin dans la grande mer.

Il a tué des sangliers, des buffles sauvages dans la ville d’Araziki, qui est en face de la Syrie, au pied du Liban.

FT a pris vivants les petits des sangliers, il en a dispersé le troupeau; il a tué les sangliers avec ses flèches; il à pris des sangliers vivants qu’il a transportés dans la ville d’Assur.

I a renfermé dans cette ville cent vingt lions, il les a tués, par son courage... dans son char........ sous ses pieds, avec l'ispatilhi. Il a pris des lions avec des makaku amti. Ms (les Dieux) lui ordonnèrent de faire des buri dans les forêts impénétrables.

fLaspéché/ dans mer CHR TRE TRRE et dans la mer de l'étoile du levant avec des sidisu kuma de fer. +

Dans les pays d'Jbih, d'Urasi, d'Azamari, d'Ankakna, de Pizitu, de . ..... , de Kasiari, dans les montagnes d'Assyrie, de Hana, dans les versants du pays de Lulumi, et dans les montagnes du pays de Nairi, il s'est emparé avec des ......... d'Armi, de Tarahi, de Nahali, de Faeh.

Analyse.

Le sens général de cette inscription se dégage assez facilement ; les noms propres et les formes verbales ne laissent aucun doute à ce sujet. IL est évident qu'il ne s'agit plus, dans ce texte, de la construction d’un temple ou d'un palais, qu'il ne s’agit pas d’une formule de prière, et que les ennemis que le roi à tués sont des 4m S1, des ur ma: les bas-reliefs nous indiquent clairement quelles sont ces victimes. Le roi s'est encore emparé de nahri, d'arm, de turahi, de nah et de yaeli; les uns ont été pris dans la mer, dans la grande mer, du côté d'Arvad: les autres ont été pris dans les forêts, quelquelois vivants. Les armes dont on s'est servi sont Vrs 84N, lis PA riz ni et le sidisa kuma de fer. Voici, du reste, ce que nous pouvons meltre en relief par notre analyse dans les détails de cette curieuse inscription.

1 Nonip Nirgal sutsu irama bur gazab 2 usadlimusuva

ulupi

sa Arvadaya

3 wkab

nahira

QS (bu CS

Nom propre, masc. sing.

Nom propre, masce. sing. Exprimé idéogr. le 5393 de la Bible. propre, 8: EXT 6 Complément du verbe iramu.

3° pers. plur. aor. kal. R. KD9, relevare. »

Complément du verbe usadlimusuva.

3° pers. plur. masc. aor. shaphel, avec le sullixe de la 3° personne masc. sing. R. 077, «committere. »

Subst. masc. sing. complément indirect de wkab. si L] .\ pe + Subst. masc. sing. C’est un nom appellatif dérivé de celui de 5 PP la ville de Arvad (Syllabaire, p. 159, n° 209.) 3° pers. sinp. mas. aor. kal. R. 239, «equitare.» Dans toutes 8 | les langues sémitiques cette expression se dit d’un cheval et 6 q P d’un navire.

Subst. masc. sing. complément direct de iduk. R. 33, syr.

«spirare. »

na tihamt rabuti Ces mots, qui nous sont depuis longtemps familiers, sont le

.iduk RE db

suturuti ina dr Araziki 5 sa pan mat Hatti au ina mir Labnana iduk 6 muri palluti s@ AM usabbitu 7 sugullatisunu dksur AM SI

complément, indirect de iduk.

3° pers. masc. sing. aor. kal. R. 717, «occidere.»

Cette expression idéographique cache évidemment le nom d’un animal dont on connaît plusieurs variétés. Suit encore le nom d'un animal dont lexpression phonétique n'est pas désagée de la lecture des textes.

Adj. masc. plur.

Préposition.

Nom propre de ville.

Pronom relatif.

Préposition.

Nom propre de contrée. (Syllab. p. 154, n°188.)

Conjonction.

Préposition.

Nom propre de contrée. (Syllab. p. 166, n° 243.)

3° pers. sing. aor. kal. R. 713, «occidere. »

Subst. masc. plur.

Ady. masc. plur. R. 092, «vivere.»

Régime indirect de muri.

3° pers. sing. masc, aor. paël. R. n3%, «capere.»

Subst. masc. plur. accompagné du suflixe de la 3° pers. plur.

3° pers. sing. aor. kal. R. 323, «ligare.»

Subst. masc. plur. exprimé idéogr. Il existe deux espèces de ausi : le amsr de mer, le nakiru que nous connaissons déjà,

ina

histisu (IS BAN)

yusamlit upla YY susi

ariya

ina lhibbisu ikdirurv

ina rulrubsu

paltuti ina nirisu

in& ISPATILHI

iduk:

ariya ina makalku

anti yusamlit

harsanu

saleuti

13 epis

«le souflleur, » et le amsi de terre dont le nom n'est pas encore trouvé. Ges animaux figurent dans la construction des palais assyriens pour deux produits précieux, le «4 et zu; mais cet animal et ses produits ne sont pas encore déterminés d’une manière satisfaisante.

Préposition.

Subst. masc. sing. exprimé idéogr. Le sens de lidéogramme n'est pas douteux; de nombreux passages prouvent qu'il s'agit bien de Pare et non de la flèche, dont la signification nous est donnée par les textes trilingues, mais la lecture kist, héb. nù?P, est douteuse, car on n'a pas encore rencontré ce mot écrit phonétiquement dans les textes.

3° pers. sing. aor. shaphel. R. n3D, «redigere. »

3° pers. sing, aor. kal.

Littéralement 2 soixantaines. Le nombre 6o forme, en assyrien, une unité de compte, le cwocos des Grecs, c’est la minute cosmique qui entrait dans les caleuls astronomiques des Chaldéens, et dont Bérose nous a conservé le souvenir.

Subst. mase. plur. exprimé idéogr.

Prép. accompagnée du suflixe de la 3° personne.

3° pers. sing. aor. kal. R. 273, «cireumscribere. »

Subst. fém. sing. exprimé idéographiquement. IL s'agit évidemment ici d'un «char,» mais l'articulation phonétique de ce mot n'est pas encore sûrement déterminée.

Adj. fém. sine.

Préposition accompagnée du sullixe de la 3° pers. du sing.

avec l’1$ pa riz mi.» Ge mot est évidemment un idéogramme; l'analogie me conduit à supposer qu'il s'agit d'un instrument emmanché avec du bois, tel pourrait être un «épieu. »

3° pers. sing. aor. kal. R. 717. roccidere.»

Subst. masc. sing.

Le makaku est évidemment une espèce d'engin de chasse dont on voit la représentation dans les bas-reliefs, mais dont la désignation précise reste encore indéterminée.

Subst. masc. sing. qui détermine l'espèce d'engin dont il est

question.

3° pers. sing. aor, shaphel. R ‘edigere o° pers. Sing. aor. Shaphel. R. N35, «rec gere. » Subst. mase. plur. à l’état emphatique. R. &9n, héb. « forêt. » Adj. mase. plur.

Participe, kal. R, &oy, + facere.»

d À de

burisunu Subst. masc. plur. accompagné du suffixe de la 3° pers. plur. dkbi 3° pers. sing. aor. kal. R. N2P, «dicere. » unisu Subst. masc. plur. aecomp. du suflixe de la 3° pers. du sing.

ina tihamat

Subst. fém. sing.

D kussi Subst. masc. plur.

halpi Adj. masc. plur.

suripi Subst. masc. plur.

ina tihamat Subst. fém. sing.

nipihi Part. kal. R. n53, «oriri. »

kakab Subst. mase. sing. exprimé idéographiquement. urudu Subst. masc. sing. exprimé idéopr.

isudu 3° pers. sing. aor. kal. R. 1% rpisces caplare. »

ina mat Ibih Nom propre de localité, suivi de l'énumération d’un certain

nombre de localités.

Armi, Turai,

Nahali, Yael,

Subst. masc. plur. Ge sont des noms d'animaux dont la désignation n'est pas encore déterminée.

yulimmih 3° pers. sing. paël. R. nn «potiri.»