Qu'appelle- 1- on grâce de J)ieu et grâce du Christ

La grâce de Dieu, ou de création, est celle qui fut faite à Adam avant sa chute , et la grâce du Christ, ou de rédemption, est celle qui a été faite à Adam et à tous les hommes après la chute.

La grâce de Dieu a pour source la bienveillance de Dieu. Elle est purement gratuite; elle est accordée à un sujet qui n'y a pas droit; elle élève simplement à Tordre surnaturel.

La grâce du Christ a pour source la miséricorde de Dieu. Elle est méritée par Jésus -Christ; elle est accordée gratuitement; et en même temps qu'elle élève à Tordre surnaturel , elle est médicinale, car elle remédie à Tinfirmité de la nature déchue.

16. Ces deux grâces sont- elles de nature différente? Non , elles sont toutes les deux de même nature.

17. Sont -elles accordées l'une et l'autre en vue des mérites de Jésus-Christ? Cela est certain pour la grâce du Christ, mais non pour la grâce

de Dieu. Toutefois il est permis de croire, avec plusieurs grands docteurs, que même la grâce accordée primitivement aux anges et au premier homme avant sa chute, ne Ta été qu'en prévision des mérites de Jésus-Christ.

18. Quand est-ce que la grâce du Christ est dite grâce gratuitement donnée et grâce rendant agréable à Dieu ?

La grâce est dite gratuitement donnée, quand elle est accordée à quelqu'un , non pas précisément pour sa propre sanctification , mais plutôt pour la sanctifica.tion des autres; comme les dons de prophétie, de miracle, etc. '. Cette grâce peut se trouver dans les justes, comme on le voit par les Apôtres et une foule de saints;

' I Pierre, i, 6. - ^ Voir I" J»!ftrtle, p. 198, n« «0, et p. U4, n» 35.