Quelles étaient les principales erreurs de Molinos

Molinos* enseignait : 1® que l'homme doit s'efforcer d'anéantir l'activité de ses facultés et les tenir dans une inaction absolue,

*■ Quiétisme, du latin quies, repos.

^ En dehors du christianisme , cette doctrine a de nombreux partisans parmi ^es brahmanes et les bouddhistes ; on en trouve aussi des traces dans certaines écoles philosophiques , en particulier dans le stoïcisme.

'Ces hérétiques, appelés beggards en Allemagne, portaient en France le nom û:e picards, de turlupins. Ils parurent sur la fin du treizième siècle et au commencement du quatorzième, et furent condamnés par le concile général de Vienne, sous CUément V, en 1311.

* MslinM , prêtre espagnol , enseigna sa doctrine dans un livre intitulé : U ^ùU spirituel , destiné à conduire l'ànie à la parfaite contemplation et au ^U trésor de la paix du cœur. Soixante -hait propositions de ce livre furent ct^mnéee par le pape Innocent XI, en 1667. Molinos mourut dans les prisons du Saint -Office, dans de vifs sentiments da repentir et de piété.

parce que Tactivité naturelle est Tennemie de la grâce; ^ que la vie intérieure consiste à se tenir devant Dieu comme un corps mort, sans aucun acte formel; 3» qu'il faut supprimer : tout retour, toute réflexion sur soi-même; tout acte de désir du ciel et de la récompense, de la sainteté et de la perfection; toute crainte de Tenfer; tout acte d'amour envers la très sainte Vierge, les saints et l'humanité de Jésus-Christ ; toutes les mortifications volontaires; 4° que, dans cette voie intérieure, on ne doit pas tenir compte des tentations ni leur opposer une résistance positive, mais s'abandonner, sans résistance, à l'opération du démon; que l'âme, n'ayant plus de volonté propre, est incapable de commettre même une faute vénielle; que la confession n'est plus nécessaire ; qu'on est dispensé de la soumission intérieure aux supérieurs, etc.