DES PROMESSES DU BAPTÊME

105. Le baptême est donc un traité d'alliance entre Dieu et nous?

Oui ; comme le traité que Dieu fit avec le peuple d'Israël , par l'entremise de Moïse.

Après avoir reçu la loi au mont Sinaï, Moïse la lut au peuple, qui s'écria : « Tout ce que le Seigneur a dit, nous le ferons, et nous serons obéissants d. Alors Moïse prit du sang d'une victime et le répandit sur le peuple, en disant : « Voici le sang de l'alliance que le Seigneur a faite avec vous*. »

Jésus-Christ, au nom de Dieu, son Père, a fait avec les hommes une nouvelle alliance, qu'il a scellée de son propre sang sur la croix. C'est dans le sacrement de baptême qu'elle s'accomplit pour chaque fidèle.

« Le baptême n'est autre chose qu'un pacte que nous faisons avec Dieu de mener une seconde vie dans un état plus pur et plus parfait. » (S. Grégoire DE Nazianzb.)

106. Les promesses du baptême sont -elles des vœux proprement dits?

Non; mais elles sont ainsi appelées, parce qu'elles ont des analogies spéciales avec le vœu : elles sont, comme le vœu, une promesse faite à Dieu, la promesse solennelle de vivre chrétiennement. Elles sont donc ainsi de très grands vœux, comme le dit saint Augustin ; car : i^ tous les hommes sont obligés de les faire pour parvenir au salut; 2» elles nous consacrent à Dieu plus que tous les autres vœux, ceux-ci n'étant que des moyens pour parvenir à la perfection de ces promesses ; 3® elles sont absolument inviolables et éternelles : rien ne peut les annuler ni en dispenser.