Pour quelle fin le sacrifice de la messe est -il offert

Pour une fin spirituelle et par rapport aux biens futurs; car Jésus -Christ n'est le pontife que des biens futurs *. Il ne promet et ne commande de désirer que les biens éternels : il n'a offert son sacrifice que pour nous mériter ces biens et tout ce qui peut nous y conduire , et il ne renouvelle son oblation sur l'autel que pour nous les procurer.

68. Le sacrifice de la messe i)*est-il pas aussi offert pour demander les biens temporels?

Oui, l'Église offre ce sacrifice pour demander la victoire, la paix, la guérison des maladies, la conservation et la maturité dés fruits de la terre, etc. Mais il ne nous est permis de demander toutes ces choses que par rapport aux biens futurs, c'est-à-dire en tant qu'elles peuvent nous être, ou nécessaires, ou utiles, pour arriver à la possession de ces biens.

Nous devons donc consentir de tout notre cœur à n'être point exaucés, si ce que nous demandons est un obstacle à notre salut. Quiconque prie et offre le saint sacrifice dans un autre esprit ne le fait pas en chrétien : son oblation et sa prière sont rejetées; ou si Dieu semble l'écouter en lui accordant ce qu'il demande, c'est dans sa colère, et non dans sa miséricorde.

69. Est -il permis au prêtre de recevoir un honoraire* pour la célébration de la messe?

Il peut le recevoir; « car celui qui travaille mérite sa récompense ' », et « ceux qui servent à l'autel ont part aux oblations de l'autel ^ ».