ComJ^en y a-t-il de sortes d'occasions prochaines

On en distingue deux sortes. Les unes portent par elles-mêmes au péché; comme la lecture des mauvais livres, la fréquentation des mauvaises compagnies, la négligence à s'instruire des devoirs de son état. Les autres portent au péché, non par elles-mêmes, mais seulement à raison des dispositions du sujet; comme une fonction, un état, quand on n'a pas ce qui est nécessaire pour en remplir les devoirs ou en surmonter les tentations.

51. Y a-t-il obligation de renoncer à toutes les occasions prochaines du péché ? Oui , à moins qu'elles ne soient du nombre de celles qu*on ne

peut quitter sans péché, ou sans s'exposer au danger évident de commettre un péché aussi considérable ou même plus que celui qu'on veut éviter.

Celui qui aime le péril y périra ^

52. Pourquoi y a-t-il obligation d'éviter les occasions prochaines? Parce qu'on doit préférer son salut à teut.

Si votre oeil droit vous scandalise, arrachez-lê et Jetep-lê loin de vous '.

53. Que fkut^il tsir9 quand les occasions ne peuvent être quittées sans péché, ou sans un plus grand danger de péché?

Il faut prendre les avis d'une personne éclairée, et surtout veiller sur soi-même et prier beaucoup ^.