LE TEMPS DE NOËL

45. Qu'y a-t-il de particulier à Rome à Toccasion de l'Epiphanie? Pendant toute l'octave de TÉpiphanie, les prêtres catholiques

des différents rites offrent le sacrifice à Saint- André de la Valle, avec les ornements, la langue et le cérémonial qui leur sont propres. Le même jour ou un jour de l'octave a lieu la fête des langues, dans laquelle les élèves du séminaire de la Propagande célèbrent, chacun dans leur langue, les bienfaits de l'Évangile, qui sont ainsi exaltés dans presque toutes les langues du monde.

46. Que devons-nous faire pour entrer dans Tesprit de la fête de TÉpiphanie?

Nous devons : 1° remercier Dieu de nous avoir appelés à la lumière de la foi ; 2° prier pour la conservation de la fol dans les pays chrétiens et pour la conversion des infidèles; S*» offrir à Notre-Seigneur, à l'exemple des Mages, l'or de la charité, l'encens de l'adoration et de la prière, la myrrhe de la pureté et de la mortification ; 4® prendre la résolution de suivre toujours l'étoile céleste, c'est-à-dire l'inspiration de la grâce qui nous conduit à Jésus-Christ, et de demeurer fermes au milieu des épreuves, comme le furent les Mages durant leur séjour à Jérusalem.

47. Coniment appelle-t-on les dimanches intercalés entre TËpiphanie et la Septuagésime ?

On les appelle les dimanches après l'Epiphanie. Ils sont plus ou moins nombreux, selon la date de Pâques; toutefois il y en a toujours au moins deux, et jamais plus de six; ceux qui sont omis à cette époque s'intercalent entre le vingt -troisième et le dernier dimanche après la Pentecôte.

48. Quelle fôte célèbre- 1- on le deuxième dimanche après rËpiphanie?

La fête du très saint Nom de Jésus. Cette fôte, célébrée d'abord dans l'ordre des Franciscains, fut étendue par le pape Innocent XIII à l'Église universelle ^

49. Pourquoi TÉglise célèbre- 1- elle par une fête spéciale le saint Nom de Jésus?

Bien qu'elle soit liée à la fête de la Circoncision, la fête du très saint Nom de Jésus est si chère aux fidèles, que l'Église , condescendant à leurs vœux, en a fait l'objet d'une institution partica-* lière.

Notre-Seigneur a été appelé de plusieurs noms par les pro-' phètes : VEmmanuel, VAdmirable, le ConseilUr, etc. Mais celui de Jésus les contient et les surpasse tous. C'est, dit saint Piiul, un nom qui est au-dessus de tout nom, à l'invocation duquel tout genou fléchit dans le ciel, sur la terre et dans les enfers*; un nom

* Décret du 89 noyembre 1721. — ^ PWUp., ii, 8, 10.