Vie publique du Messie

18. Qu'ont annoncé les prophètes touchant la vie publique du Messie?

Ils ont annoncé : i^ Son baptême et les circonstances qui l'ont accompagné.

L'Esprit du Seigneur reposera sur luiK

2" Son jeûne préparatoire à sa mission.

J'humiliais mon âme par le jeûne*.

> Sa prédication.

Le lieu de ses débuts : La terre de Zabulon, et la ten*e de Nephlali,.. le long de la mer, au delà du Jourdain, la Galilée des gentils. Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière^.

Son auditoire familier, les pauvres : La sagesse des sages périra... Ceux qui sont doux et humbles se réjouiront de plus en plus dans le Seigneur, et les pauvres trouveront dans le saint d'Israël un ravissement de joie *.

Son genre favori d'instruction, les paraboles : J'oumnrai ma bouche en paraboles; je dirai des choses cachées dès le commencement^*.

4" Les vertus évangéliques du Messie.

Sa pauvreté : Je suis pauvre, et dans les travaux dès ma jeunesse*'.

Son humilité : Pour moi, je suis un ver de terre et non pas un homme; V opprobre des hommes et Vabjection du peuple''.

Son obéissance : J'accomplirai votre volonté , mon Bieu^.

Sa douceur : Il ne brisera pas le roseau froisse, et il n'éteindra pas la mèche qui fume encore^.

Son amour de la paix : J^élais pacifique avec ceux qui haïssaient lu paix *^.

Sa compassion envers les faibles et les afiligés : Ce qui était perdu, jv le rechercherai; et ce qui était égaré, je le ramènerai; et ce qui était brisé, je le lierai; et ce qui était faible , je le fort i fierai ^K — Dieu luimême viendra, et il vous sauvera. Alors les yeux des aveugles verront le jour, et les oreilles des sourds seront ouvertes. Alors le boiteux bondira comme le cerf, et la langue des muets sera déliée '*.

5» Les contradictions et les persécutions dont il sera l'objet.

Dressons des pièges au juste, disent ses ennemis, parce qu'il nous est inutile, qu'il est contraire à nos œuvres, qu'il nous reproche les péchés contre la loi, et qu'il tourne contre nous les erreurs de nos doctrines. Il se vante d'avoir la science de Dieu, et il se nomme le Fils de Dieu. Il eî^t devenu le censeur de nos pensées. Il nous est môme odieux à voir, parce que sa vie est difTércntc de la vie des autres et que ses voies ne sont pas

' Isaïe, XI, 2-8. — * Ps. xxxiv, 13. — ^ If nTe, ix, 1-2. — * Isalp, xxix, 14, 19. — * P«. lxxvii, 2,

— • Pij. LxxxviT, 16. — '' Ps. XXI, 6. -- • Ps. xxxix, 8. - ® Isaïe, xlii, 8. — '^ Pa. cxix, 6.

— '* Ezécli , xxxiv, l«. — *• TsaY»», xxxv, 4-6.