Il n'y a donc en Jésus -Christ qu'une .seule personne

Il n'y a en Jésus-Christ qu'une seule personne : un seul moi, un moi divin, le moi du Fils de Dieu. — L'Écriture sainte, en effet, attribue à la même personne, au môme moi, les propriétés et les actions des deux natures :

Le Christ Jésus, étant dcms la forme de Dieu,.,, s'est anéanti lui-même, prenant la forme d'esclave, ayant été fait semblable aux hommes *. — Yous avez tué l'auteur de la vie, que Dieu a ressuscité d'entre les morts*.

Ainsi, c'est le môme qui est Dieu et homme, qui est le Seigneur de gloire et qui a été crucifié, qui est l'auteur de la vie et qui a été tué.

75. L unité de personne détruit-elle en Jésus-Christ la distinction des natures?

En Jésus-Christ : 1® Les deux natures sont tout à fait distinctes; l'une ne se transforme pas en l'autre, et elles ne sont ni mélangées ni confondues;

2^ Chacune d'elles a ses opérations propres : la nature divine a son entendement divin et sa volonté divine; la nature humaine a son entendement humain et sa volonté humaine.

Conséquences de runion hypostatique.