Quels sont ces frères de Jésus dont parle TËvangile

C'étaient ses cousins '. La langue hébraïque manque de termes propres pour indiquer les divers degrés de parenté. Le mot frère dans cette langue sert à désigner tous les membres d'une même famille ou tous les descendants d'un même père indifféremment. Une preuve que ces parents n'étaient pas les frères de Jésus, c'est que jamais, dans le Nouveau Testament, ils ne sont dits fils de Marie, ni fîls de Joseph.

61. Pourquoi, en diverses circonstances , Jésus appelle -t-il Marie femme et non sa mère?

1^ Le mot femme, dont Jésus s'est servi envers sa Mère est, en hébreu , une appellation respectueuse.

2^ Jésus apprenait ainsi à ses apôtres et à tous les chrétiens que la volonté de Dieu est la seule règle que l'on doit suivre, sans aucun égard aux inspirations de la chair et du sang. D'ailleurs Marie partageait en toutes choses les sentiments de son Fils.

* Les personnes dites frères et sœurs de Jésus sont : Jacques dit le Mineur, apôtre; Joseph, dit le juste; Jude, apôtre, et Simon ou Siméon, disciple de Jésus; Salomé et celle qui dans l'Évangile est appelée • Tautre Marie ». — Leur père était Alphéo ou Cléophas , frère puîné de saint Joseph , et leur mère Marie, dite d'Âlphée ou de Cléophas. Cette dernière, appelée dans TÉvangile sœur de la sainte Vierge, n'était que sa belle -sœur. Salomé, Tune de ses filles, était la mère de Jacques le Majeur et de Jean TÉvangélistc.

Los frères et sœurs de Jésus n^étaient donc que les neveux et nièces par alliance de la très sainte Vierge; Jacques le Majeur et Jean TÉvangéliste, ses petits- neveux.

' Matth., zn, 46-47. ~ ^ Jean, xix, 96.

Rôle de Marie dans l'Église naissante.

G2. Où Marie se rendit- elle après Tascension de Notre- Seigneur?

Au cénacle, avec les apôtres et quelques disciples, suppliant le divin Esprit de descendre sur l'Église naissante.

Tous ensemble, animés d'un même esprit , priaient constamment avec les femmes, avec Marie, mère de Jésus, et avec ses frères ^f