Que signifiait cette réponse

Cette réponse, dictée par la mauvaise humeur, par le désir d'humilier les pontifes, mais où se manifestait la volonté de Dieu, signifiait : Celui que vous m'avez forcé de condamner à mort, c'est votre Messie ; car aux yeux du peuple de Dieu, Roi des Juifs et Messie, c'était la même chose.

liO. Que peut -on remarquer durant la passion touchant la royauté de Jésus- Christ?

C'est qu'à travers les ignominies de la passion, la royauté de Jésus -Christ ne cessa de s'imposer à la pensée des persécuteurs. Ainsi les pontifes, Pilate et les blasphémateurs du Calvaire eurent sans cesse à la bouche, par un dessein marqué de la Providence, les mots de Christ roi, de Roi des Juifs, de Roi d'Israël; Hérode, en faisant revêtir Jésus de la robe royale, et les soldats du prétoire en faisant de lui un roi de théâtre, proclamaient, en dépit de leur dérision, sa royauté sur le monde.

141. Que devinrent les vêtements de Jésus après qu'il fut crucifié?

Les quatre soldats qui avaient crucifié Jésus en firent quatre parts et les tirèrent au sort. Quant à la tunique sans couture, tissée tout entière de haut en bas*, ils se dirent: « Ne la déchirons pas, mais lirons au sort à qui elle sera'. »

• Vêtement qui couvrait immédiatement le corps. Cette tunique est le symbole de Tunitéde l'Église, qui ne souffre pas de division.

' Jean, xix, 81. — * Jean, xnc, 24; Fi. xzi, 18.

l'exécution de ia sentence 289

142. Que firent les soldats après s*ôtre partagé les vêtements de Jésus ?

Ils s'assirent et gardèrent les crucifiés. Cette garde, qui avait pour but d'empêcher qu'on ne les enlevât avant leur mort, devient ici une preuve de la mort du Sauveur.

143. La haine des Juifs fut -elle assouvie après le crucifiement de Jésus?

tes Juifs, peu satisfaits de leur triomphe brutal, poursuivirent leur victime jusqu'à ses derniers moments, lui prodiguant le sarcasme et l'injure, tournant en dérision son nom, sa royauté, ses paroles et ses miracles.